Neo-confucianisme


Neo-confucianisme

Néo-confucianisme

Le néo-confucianisme (理學 Pinyin : Lǐxué) désigne une forme de confucianisme qui fut principalement développé durant la dynastie Song, mais qui remonte à Han Yu et Li Ao pendant la dynastie Tang.

Le néo-confucianisme était essentiellement une réponse des confucianistes à la domination des taoistes et des bouddhistes. Les néo-confucianismes tels que Zhu Xi reconnaissaient que le système confucianiste n'incluait pas un vrai système métaphysique et en ont créé un. De nombreuses vues coexistaient au sein de la communauté néo-confucianiste mais un système global finit par émerger, qui ressemblait à la fois au Bouddhisme et au Taoïsme. Le néo-confucianisme enseigne qu'un principe préside à toutes les choses de l'univers et affirme que sa connaissance unit l'homme à l'univers et le guide dans ses relations personnelles, sociales et politiques.

Les deux principales écoles sont :

Bibliographie

  • Yi Hwang, Etudes de la sagesse en dix diagramme, trad. et présenté par Tcho Hye-young avec le concours de Jean Golfin. Paris, Éditions du Cerf, 2005.
  • Sasoon Yun, trad. Michael C. Kalton, Critical Issues in Neo-Confucian Thought: The Philosophy of Yi T'Oegye, Korea Univ Press, 1992.


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