Obligations naturelles

Obligation naturelle

En droit des obligations, les obligations naturelles sont une catégorie intermédiaire entre les obligations civiles (ou juridiques) et les obligations morales.

C'est une notion qui est reconnue dans l'article 1235 du Code civil français, mais qui a été substantiellement élaborée par la jurisprudence et la doctrine, qui a attachée à de telles obligations certains effets.

Fondement de l'obligation naturelle

La théorie classique de l'obligation civile dégénérée

Pour les jurisconsultes du XIX^e siècle, l'obligation naturelle doit être rapprochée de l'obligation civile, accidentellement privée de la possibilité pour le créancier d'exiger l'exécution forcée du débiteur.

Cette théorie se rapproche du droit romain. En effet, dans le Digeste^[1], Justinien déclare que l'obligation naturelle a le même fondement que l'obligation civile. C'est une obligation civile qui ne peut être ramenée à exécution, par suite de l'incapacité du débiteur, ou des rapports de « puissance paternelle » entre le créancier et le débiteur, ou d'une inobservation des formes, le droit romain étant à l'origine très solennel.

Cette théorie a été reprise ensuite par Jean Domat, qui a recueilli la tradition romaine^[2]. Pour lui, les obligations naturelles sont les obligations des incapables qui n'ont pas été régulièrement habilités. On ne peut donc en demander l'exécution forcée par la justice.

Cette idée a été reprise plus tard par Bigot de Préameneu, l'un des 4 rédacteurs du Code civil français, qui expose^[3] devant le Corps législatif :

« On ne regarde comme obligations purement naturelles, que celles qui pour des motifs particuliers sont considérées comme nulles par la loi civile »

L'absence de théorie générale de l'obligation naturelle

Néanmoins, cette théorie qui tend à rapprocher obligation civile et obligation naturelle n'est pas scientifiquement acceptée au XX^e siècle. En effet, une obligation civile sans que l'on puisse en demander l'exécution forcée n'est plus juridique, puisqu'elle perd en réalité la substance de son caractère juridique avec son exécution forcée. Cela revient donc à concilier deux choses inconciliables. Il n'y a donc pas aujourd'hui une théorie générale des obligations naturelles.

Néanmoins, les juristes qui ont eu à s'intéresser aux obligations naturelles pencheraient plutôt sur un fondement moral de l'obligation naturelle. En effet, si les juges qualifient l'obligation de naturelle, ce n'est pas sur un fondement légal (il n'y a qu'un seul article dans le droit positif français pour donner l'existence à la notion d'obligation naturelle) mais sur un fondement sociologique ou moral, dans un cadre très limité par le législateur de 1804. En effet, l'obligation naturelle ne peut donner lieu à exécution forcée ; c'est alors un devoir de conscience, dont le respect est jugé impérieux par l'opinion publique.

Classification des obligations naturelles

La doctrine juridique et la jurisprudence considèrent aujourd'hui qu'il existe 2 principaux types d'obligations naturelles. D'abord, les obligations morales ayant une conscience particulière peuvent être appréciées par le juge comme étant des obligations naturelles. Ce sont alors des obligations morales qui entrent dans le « commerce juridique ».

Ce sont aussi des obligations à l'origine juridiques, mais qui sont éteintes ou imparfaites. Le créancier a dans cette hypothèse perdu tout droit d'action en justice, et ne peut donc demander l'exécution forcée ; dès lors, la possibilité d'ester en justice étant très intimement liée au caractère juridique de l'obligation, on ne peut pas considérer cette obligation comme juridique, à proprement parler.

Le point commun de ces hypothèses est que, si le débiteur n'est pas juridiquement lié, il doit se sentir obligé, dans sa conscience ou son for intérieur.

Effets des obligations naturelles

L'impossibilité de restitution

C'est le fondement légal de l'existence des obligations naturelles en droit français. En effet, l'article 1235 du Code civil français dispose que :

« Tout payement suppose une dette : ce qui a été payé sans être dû, est sujet à répétition^[4].
La répétition n'est pas admise à l'égard des obligations naturelles qui ont été volontairement acquittées. »

Le débiteur qui aurait donc exécuté une obligation reconnue naturelle par le juge ne peut demander au créancier la restitution de cette somme. En effet, dans le cas des obligations naturelles, la restitution impliquerait des situations très complexes ; le débiteur n'étant pas à proprement parler obligé par le créancier, le créancier n’aurait donc pas à être inquiété qu’un débiteur exécute un devoir moral à son profit.

La promesse du débiteur de l'exécution d'une obligation

L’engagement, même oral, de payer une dette est exécutoire devant les tribunaux : on peut en demander l’exécution forcée si le débiteur revient sur sa promesse (par exemple Civ. 2e , 9 mai 1988).

Qualification des faits

Dans le cas de la novation d’une obligation civile éteinte, la reconnaissance d’une obligation naturelle permet de requalifier les faits.

Ainsi, une personne qui paie une dette pourtant prescrite ne fait pas une donation, mais bien un paiement, et donc, ne sera pas taxé au titre de donation. De plus, lorsqu’une dette est prescrite, cela veut uniquement dire que l’exécution forcée de cette obligation ne peut être demandée judiciairement par le créancier : le créancier n’aurait perdu que le droit d’agir, et non le droit de voir satisfaite une obligation. Néanmoins, cette obligation doit toujours pouvoir être exécutée. La prescription de la dette permet ainsi de ne pas éveiller éternellement des tensions, mais l’obligation naturelle permet de ne pas empêcher l’exécution d’une obligation prescrite.

Voir aussi

Références

1. ↑ Dig., XV, I, fr. 41
2. ↑ Notamment dans son Lois civiles dans leur ordre naturel, livre I, titre I, §9
3. ↑ Fenet, t. XIII, p. 263
4. ↑ La répétition s'entend ici de la répétition de l'indu, c'est-à-dire d'une somme d'argent qui a été payée par le débiteur sans cause. Le paiement est donc « répété », en sens contraire, mais au profit de l'ancien débiteur.

Bibliographie

• Association Henri Capitant, sous la direction de Gérard Cornu, Vocabulaire juridique , « Obligation naturelle »
• (fr) Jean-Louis Gazzaniga, Introduction historique au droit des obligations, PUF, coll. Droit fondamental
• (fr) Nicolas Molfessis, L'obligation naturelle devant la Cour de cassation : remarques sur un arrêt rendu par la première chambre civile, le 10 octobre 1995, D. 1997, chron. p. 85
• (fr) Jean-Jacques Dupyeroux, Les obligations naturelles, la jurisprudence et le droit, in Mélanges Maury, 1959, t. 2, p. 321.
• (fr) Georges Ripert, La règle morale dans les obligations civiles, Paris, LGDJ, 1947, reprint 1994, p. 363 et s.

Liens externes

• Obligation naturelle (fr) sur Jurispedia
• D.12.6.60 pr. et l'obligation naturelle par Ph. Landolt

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