Papillotes

Papillotes
Un juif orthodoxe portant barbe et peot (photo prise au Mur occidental)
Sources halakhiques
Textes dans la Loi juive relatifs à cet article
Bible	Lévitique 19:27
Mishna	Makkot 3:5
Talmud de Babylone	idem 20a-b
Sefer Hamitzvot	lav n°43
Sefer HaHinoukh	mitzva n°251
Mishné Torah	Hilkhot Avoda Zara veHoukkot Hagoyim 12:6
Choulhan Aroukh	Yore Dea, chap. 181
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Les papillotes (hébreu : פאות הראש peot ou payess harosh, « coins de la tête »), parfois appelées « ramistouflettes » par les non-juifs, sont les mèches de cheveux (une de chaque côté du visage) typiques des hommes juifs orthodoxes, lesquels ont coutume de porter sur les tempes ou derrière les oreilles à partir de l'âge de 3 ans.

La pratique, résultant des lois sur le rasage, est particulièrement répandue parmi les Hassidim et les Juifs yéménites.

Les papillotes dans les sources juives

La tradition des peot provient de l'interprétation rabbinique du verset « Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure et tu ne raseras point les coins de ta barbe^[1] ». Comme cette prescription figure au sein du « code de sainteté », elle relève de l'injonction de ne pas imiter les peuplades avoisinantes et de s'en différencier ; or il était de coutume parmi ces nations idolâtres de se raser les joues et les tempes^[2].

Selon la Mishna, celui qui arrondit le coin de sa tête est passible d'une peine de flagellation (39 coups) par coin arrondi^[3]. La guemara du Talmud de Babylone élaborant sur cette loi définit l'arrondissement comme une égalisation du niveau des cheveux des tempes avec celui de l'arrière des oreilles et du front^[4]. L'espace concerné est par conséquent compris entre le niveau de l'arrière des oreilles et du front^[5].

Maïmonide enseigne que seule la taillade est interdite (et qu'il est donc licite de le faire avec des ciseaux), la limite à ne pas enfreindre étant de quarante cheveux sur chaque tempe^[6]. Certains sont opposés à toute coupe, même avec des ciseaux^[7], au moins jusqu'au niveau de l'arcade zygomatique^[5].

La coutume de laisser pousser les peot sans y toucher résulte donc d'une houmra (application stricte) de ces lois. Les kabbalistes y accordent une grande importance, la valeur numérique de pe'a étant de 86, comme Elohim^[8].

Le port des papillotes

Suivant les communautés, les cheveux sont coupés courts, voire mêmes rasés sur l'ensemble de la tête, à l'exception des peot. Cette coupe donne, lorsqu'elle est réalisée chez un garçon de trois ans, lieu à la cérémonie d'inspiration kabbalistique de la halaka (ou upsherin) qui donne lieu à diverses réjouissances familiales, particulièrement en Israël^[9]. Les communautés yéménites ou hassidiques les laissent ensuite pousser sans plus y toucher, même à l'âge adulte^[10].

Styles de papillotes

• 

  Un juif avec des peyot

• 

  Enfants se préparant pour le chabbat à Méa Shéarim

• 

  Uri Ashkenasi Stanislover Rebbe

• 

  rue Mea Shearim

Les papillotes dans l'histoire juive

Notes et références

1. ↑ Lévitique 19:27
2. ↑ Jérémie 9:26, 25:23 & 49:32 ; voir aussi Choulhan Aroukh Yore Dea, chapitre 181
3. ↑ Mishna Makkot 3:5
4. ↑ T.B. Makkot 20b
5. ↑ ^{a et b} C.A. Y.D. 181:9
6. ↑ Mishneh Torah, Sefer HaMada, Hilkhot Avoda Zara veHoukkot Hagoyim 12:6
7. ↑ C.A. Y.D. 181:3
8. ↑ Pe'ot in Encyclopedia Judaica sur le site de la Jewish Virtual Library
9. ↑ (he) J.D. Eisenstein, peot in Otzar dinim ouminhaggim sur le site daat
10. ↑ Cf. Steinmetz, 2005, p. 136, s.v. peyes

Source

• Cet article comprend du texte provenant de la Jewish Encyclopedia de 1901–1906, article « Pe'ot » par Cyrus Adler & S. Mannheimer, une publication tombée dans le domaine public.

Bibliographie

• Sol Steinmetz. Dictionary of Jewish Usage. A Guide To The Use Of Jewish Terms. Rowman & Littlefield Publishers: New York, 2005.