Petro Sahaïdatchnyi

Petro Sahaïdatchnyi
Petro Sahaïdatchnyi

Petro (Kononovych) Konashevych - Sahaidachnyi, Kononovych par le nom de son père (ukrainien : Петро (Кононович) - Конашевич Сагайдачний ; polonais : Piotr Konaszewicz - Sahajdaczny ; russe : Пётр (Кононович) - Конашевич Сагайдачный), né en 1570 à Kulchyntsi et mort le 20 mars 1622 à Kiev), fut Hetman de l'Armée Zaporogue de 1614 à 1622, organisateur des armées cosaques d'Ukraine, chef politique et civil. Ses troupes ont joué un rôle important dans la bataille de Khotin contre les Ottomans en 1621. Tout en étant Hetman des cosaques d'Ukraine, il a transformé la cosaquerie en une formation militaire régulière et affecta le caractère étatiste à l'ensemble du mouvement cosaque.

Biographie

Petro Konashevych est né dans le village de Kulchyntsi, Galicie (aujourd'hui l'Oblast de Lviv, Ukraine) dans une famille de la szlachta ukrainienne. Il a reçu le surnom Sahaidachny, qui était un rang militaire cosaque équivalent à un ataman au XVe siècle. Il étudia à l'Académie d'Ostroh en Volhynie, avec Meletyi Smotrytskyi, auteur du livre Hramatyka, dans lequel plusieurs générations d'Ukrainiens, Moscovites et Biélorusses apprirent les langues slaves.

À la fin du XVIe siècle, Sahaidachny se rendit à Zaporijia, où en 1605, il fut nommé le Koshovyi Otaman de l'Armée Zaporogue. Sous son contrôle, les cosaques participèrent à des campagnes contre les Tatars de Crimée et les Turcs. L'Armée Zaporogue captura une forteresse turque, Varnu, brûla et détruisit 10 000 hommes de la marine turque, et libéra une masse de chrétiens emprisonnés, dans la ville de Kaffa (Theodosia).

Les armoiries de la famille Pobuh, dont Petro Sahaidachnyi était membre.

En 1618, Sahaidachny rejoint la Sainte Ligue dans la lutte contre les Turcs. Les Polonais-Lituaniens étant en guerre non seulement avec les Tatars et les Turcs, mais également avec la Russie, ils demandèrent à Sahaidachny de se joindre à eux ; ils voulaient qu'il envoya 20 000 de ses Cosaques soutenir Władysław IV Wasa, le Roi polono-lituanien, près de Moscou. Sahaidachny le fit, et saisit les forts dans les villes de Livny et Yelets. Il retourna à Zaporijia, et ne devint pas seulement le Koshovyi Otaman, mais fut pratiquement choisi comme Hetman de l'Ukraine. Afin d'éviter tout conflit avec les Polonais, Sahaidachny convint de réduire le nombre de Cosaques enregistrés à 300 hommes, d'interdire les raids en mer non autorisés, et accepta le droit du roi polonais de confirmer les officiers cosaques proposés par Sahaidachny.

Une statue de Sahaidachny devant l'Université nationale de Kiev-Mohyla-Académie à Kiev.

Non seulement Sahaidachny s'investit pour le contrôle des Cosaques Zaporogues, mais il se battit également pour les droits religieux et culturels du peuple ukrainien. En 1620, lui et toute l'Armée Zaporogue s'inscrivirent comme étudiants à l'École de la Fraternité de l'Epiphanie de Kiev, qui a précédé l'actuelle Académie de Petro Mohyla de cette ville ; ceci dans le but de protéger l'école orthodoxe d'une conversion en un collège Jésuite. Il contribua également à la création d'un centre culturel à Kiev et chercha à unir les Cosaques militaire avec le clergé et la noblesse de l'Ukraine.

En 1620, Sahaidachny convainquit le Patriarche Teophanes III de Jérusalem, qui venait de rentrer de Moscou, de reconstruire la hiérarchie orthodoxe, qui avait été presque détruite par la création de l'Église grecque-catholique. Le patriarche nomma Iov Boretsky comme évêque métropolitain de Kiev et cinq autres évêques, dans le même temps. Parce que les Polonais-Lituaniens avaient menacé d'arrestation Teophanes III comme espion, Sahaidachny lui garantit sa protection. Après l'installation du nouveau métropolite et des évêques, Sahaidachny escorta le patriarche à la frontière ottomane avec une armée de 3 000 cosaques.

Le Royaume polonais-lituanien accepta cette nomination, car il voulait garder un contact étroit avec Sahaidachny après la défaite de l'armée polonaise face aux Turcs lors de la bataille de Cecora.

La politique modérée à l'égard de la Pologne de Sahaidachny provoqua un mécontentement parmi les Cosaques, et en 1620, ils élurent Yatsko Borodavka comme hetman. En 1621 se déroula la célèbre bataille de Khotin, pendant laquelle une armée cosaque de 30 000-40 000 hommes sous le commandement de Sahaidachny, supporta l'armée polono-lituanienne du hetman Janvier Karol Chodkiewicz ; ensemble il tinrent en respect les armées du sultan turc, Osman II, pendant un mois, jusqu'à la première neige d'automne et contraignirent Osman à se retirer. Sahaidachny et son armée jouèrent un rôle important dans la bataille, obligeant les Turcs à signer un traité de paix défavorable.

Au cours de la bataille, Sahaidachny fut grièvement blessé. Après la bataille, le roi polonais récompensa Sahaidachny et son armée pour le service rendu à la Pologne.

Le 20 mars 1622, Sahaidachny décéda à Kiev des suites d'une blessure reçue lors de la bataille de Khotin, et fut enterré dans le monastère Bratsky de Kiev. Il a laissé ses biens à la fraternité des écoles de Kiev et à Lviv. Son prestige était tel qu'une forte majorité de la population de Kiev participa à ses funérailles.

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