Repons

Répons

Chant grégorien
Plain-chant
Neumes
Modalité grégorienne
Répertoire grégorien
Introït - Kyrie - Gloria - Graduel - Alléluia - Trait - Séquence - Credo - Offertoire - Préface - Sanctus - Agnus Dei - Communion - Ite Genres: Antienne - Hymne - Répons
Articles sur la musique sacrée

Un répons est à l'origine un chant alterné entre un soliste et un chœur, utilisé dans un office liturgique, et participant en particulier du chant grégorien.

Cette forme très traditionnelle a également été utilisée au XX^e siècle, par exemple par Pierre Boulez dans Répons ou par Francis Poulenc dans Sept Répons des ténèbres.

Liturgie

Dans la liturgie catholique, tout verset récité par le célébrant est suivi d'un répons récité par son assitant.

Plus spécifiquement, en musique sacrée, on donne encore cette dernière dénomination à une espèce d'antienne dont le commencement, aussi appelé répons, est répété soit entièrement, soit en partie, après chaque verset. La phrase répétée dans ce cas est dite réclame.^[1]

Les répons ont été ainsi nommés parce que le chœur répond à une mélodie chantée par un soliste. À mesure du développement de la musique religieuse, la part du soliste à une mélodie est devenue plus grande, et le nom de répons a fini par désigner, en certains cas, l'ensemble de la mélodie, avec la reprise finale par le chœur.

Dans la liturgie des heures, on distingue les grands répons, qui suivent les leçons de matines, et les répons brefs, chantés après les capitules des petites heures.

Le réponse de la messe a reçu le nom de graduel, à cause des degrés (en latin, gradus) sur lesquels se plaçaient les chantres.

Répons bref

Le répons bref^[2] suit une mélodie type, de type syllabique à la rythmique élémentaire. Il comprend le répons proprement dit, un verset, et un Gloria Patri fixe. Ces trois parties sont chantées sur une ligne mélodique récitative, avec des inflexions stéréotypées et fixes.

Le répons est lui-même divisé en deux sections A et B. La seconde est appelée réclame ou reprise.^[3]

Pour son exécution, le soliste entonne le répons, c'est à dire l'ensemble A et B qui sert de refrain, puis tout le chœur le répète. Le soliste chante ensuite le verset, et le chœur reprend la partie finale B du refrain, la reprise. Le soliste enchaîne ensuite sur le Gloria Patri, qui se chante sur un ton fixe, et le chœur chante de nouveau le répons en entier.

Répons prolixe

Les répons prolixes appartiennent à l'office des lectures.^[4] Ils suivent les leçons de matines et, comme elles, changent tous les jours.^[5] Selon la tradition de l'Eglise romaine, à l'office de lecture, après la lecture biblique on a une lecture des Pères ou d'écrivains ecclésiastiques avec son répons, à moins qu'on ne doive faire une lecture hagiographique.^[6]

Le répons prolixe comporte un texte d’une certaine étendue et d’une grande richesse musicale ; c’est essentiellement un chant de méditation après des lectures.^[7]

Ils sont composés de la manière suivante : le répons proprement dit et le verset. Le répons est lui-même divisé en deux sections. La seconde est appelée réclame ou reprise.

On dit d’abord le répons en entier, puis le verset, suivi de la réclame.

Le choix des répons dépend étroitement des lectures de matines.

Notes et références

1. ↑ D'après Nouvelle orthologie française, ou Traité des difficultés de cette langue
2. ↑ d'après Le refrain dans la chanson française de Bruant à Renaud, p. 13.
3. ↑ D'après Ædilis, Initiation aux manuscrits liturgiques : L’office des heures.
4. ↑ Présentation générale de la liturgie des heures
5. ↑ D'après Ædilis, Initiation aux manuscrits liturgiques : L’office des heures.
6. ↑ Présentation générale de la liturgie des heures
7. ↑ Liturgie catholique - Répons

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