Richard Goulet

Richard Goulet est né à Montréal, au Québec, en 1943. Il est directeur de recherche émérite au Centre national de la recherche scientifique (CNRS) ― U.P.R. 76 : « Histoire des doctrines de la fin de l'Antiquité - Année Philologique »^[1].

Il a obtenu un Baccalauréat ès Arts (B.A.) du Collège Sainte-Croix, alors affilié à l'Université de Montréal en 1964, une Licence en Théologie (L.Th.) de l'Université de Montréal en 1969, un Doctorat de 3^e cycle en Histoire de la philosophie de l'Université de Paris I en 1974, un Doctorat ès Lettres de l'Université de Paris IV en 1987 et il est élève diplômé de l'École pratique des hautes études (Sciences religieuses).

Richard Goulet dirige, depuis 1981, la publication du Dictionnaire des philosophes antiques, dont les quatre premiers tomes ont paru (lettres A-O), ainsi qu'un Supplément et dont, en 2009, la publication est toujours en cours. Il a développé AnPhil, le programme de gestion informatique de l'Année philologique. Il dirige, avec Philippe Hoffmann et Marie-Odile Goulet-Cazé, la collection «Textes et traditions»^[2] publiée par la Librairie philosophique J. Vrin (Paris). Vingt tomes parus.

Honneurs et distinctions

Il a obtenu en 1991 la Médaille d'argent du CNRS.

Bibliographie

Livres

• Cléomède, Théorie élémentaire (De motu circulari corporum cælestium). Texte présenté, traduit et commenté par Richard Goulet, coll. "Histoire des doctrines de l'Antiquité classique" 3, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1980, X-273 p.
• Porphyre, La Vie de Plotin. Tome I: Travaux préliminaires et Index grec complet par Luc Brisson, Marie-Odile Goulet-Cazé, Richard Goulet et Denis O'Brien, avec une préface de Jean Pépin, coll. "Histoire des doctrines de l'Antiquité classique" 6, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1982, 436 p.

Contributions de Richard Goulet à cet ouvrage:

(a) en collaboration avec Luc Brisson et Marie-Odile Goulet-Cazé: "Index complet de la Vie de Plotin ", ibid., p. 13-38.

(b) "Liste des auteurs et des ouvrages cités ou mentionnés dans la Vie de Plotin", ibid., p. 39-47.

(c) "Le système chronologique de la Vie de Plotin", ibid., p. 187-227.

(d) "L'Oracle d'Apollon dans la Vie de Plotin", ibid., p. 369-411.

• La Philosophie de Moïse. Essai de reconstitution d'un commentaire philosophique préphilonien du Pentateuque, coll. "Histoire des doctrines de l'Antiquité classique" 11, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1987, 622 p.
• Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la direction de Richard Goulet, avec une préface de Pierre Hadot, tome I: Abam(mon) à Axiothéa, Paris, CNRS Éditions, 1989, 841 p.
• Porphyre, La Vie de Plotin. Luc Brisson, ... Richard Goulet et alii, t. II: Études d'introduction, texte grec et traduction française, commentaire, notes complémentaires, bibliographie, coll. "Histoire des doctrines de l'Antiquité classique" 16, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1992, XVI-766 p.

Contributions de Richard Goulet à cet ouvrage:

(a) Le plan de la Vie de Plotin, ibid., p. 77-86.

(b) Notes critiques sur le texte grec, ibid., p. 119-130.

(c) Sur la datation d'Origène le platonicien, ibid., p. 461-463.

(d) Sur quelques interprétations récentes de l'Oracle d'Apollon, ibid., p. 603-618.

(e) Notes sur différents passages de la Vita Plotini.

• Le Cynisme ancien et ses prolongements. Actes du Colloque international du CNRS (Paris, 22-25 juillet 1991) publiés sous la direction de Marie-Odile Goulet-Cazé et Richard Goulet, Paris, Presses Universitaires de France, 1993, XII-612 pages.
• Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la direction de Richard Goulet, tome II: de Babélyca d'Argos à Dyscolius, Paris, CNRS-Éditions, 1994, 1021 p.
• Diogène Laërce, Vies et doctrines des philosophes illustres. Traduction française sous la direction de Marie-Odile Goulet-Cazé. Introductions, traductions et notes de J.-F. Balaudé, Luc Brisson, Jacques Brunschwig, T. Dorandi, Marie-Odile Goulet-Cazé, R. Goulet et Michel Narcy avec la collaboration de Michel Patillon, Paris, Le Livre de Poche, 1999, 1400 p.
• Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la direction de Richard Goulet, tome III: d'Eccélos à Juvénal, Paris, CNRS-Éditions, 2000, 1071 p.
• Le Commentaire entre tradition et innovation. Actes du Colloque de Villejuif (1999), publié sous la direction de Marie-Odile Goulet-Cazé, avec la collaboration éditoriale de T. Dorandi, R. Goulet, H. Hugonnard-Roche, A. Le Boulluec, E. Ornato, Paris, Vrin, 2000.
• Études sur les Vies de philosophes de l'Antiquité tardive, Diogène Laërce, Porphyre de Tyr, Eunape de Sardes, coll. «Textes et traditions» 1, Paris, Vrin, 2001, 425 p.
• Macarios de Magnésie, Le Monogénès. Introduction générale, édition critique, traduction française et commentaire par Richard Goulet, coll. «Textes et traditions» 7, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2003, 2 vol. de 390 p. et 454 p.
• Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la direction de Richard Goulet, Supplément publié par Richard Goulet avec la collaboration de Jean-Marie Flamand et Maroun Aouad, Paris, CNRS-Éditions, 2003, 803 p.
• Allégorie des poètes, allégorie des philosophes. Études sur la poétique et l'herméneutique de l'allégorie de l'Antiquité à la Réforme. Table ronde internationale de l'Institut des traditions textuelles (Fédération de recherche 33 du CNRS). Actes publiés sous la direction de Gilbert Dahan et Richard Goulet, coll. «Textes et traditions» 10, Paris, Librairie philosophiques J. Vrin, 2005, 346 p.
• Porphyre, Sentences. Études d'introduction, texte grec et traduction française, commentaire par l'Unité Propre de Recherche n° 76 du CNRS, avec une traduction anglaise de John Dillon. Travaux édités sous la responsabilité de Luc Brisson, coll. «Histoire des doctrines de l'Antiquité classique», 33, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2005, 2 vol., 874 p.
• Dictionnaire des philosophes antiques, publié sous la direction de Richard Goulet, tome IV : de Labeo à Ovidius, Paris, C.N.R.S.–Éditions, Paris 2005, 919 p.
• Diogène Laërce, Vies et doctrines des Stoïciens. Introduction, traduction et notes par Richard Goulet, coll. «Classiques de la philosophie», Paris, Le Livre de Poche, 2006, 189 p.

Articles

(Excluant les neuf publications parues dans Ouvrages, Nos 2 & 5)

• « Porphyre et la datation de Moïse », Revue de l'Histoire des Religions 192 [ndeg. 500], 1977, p. 137-164.
• « Porphyre, Ammonius, les deux Origène et les autres… », Revue d'histoire et de philosophie religieuse 57, 1977, p. 471-496.
• « La théologie de Makarios Magnès », Mélanges de science religieuse 34, 1977, p. 45-69 [première partie]; p. 145-180 [deuxième partie].
• « La classification stoïcienne des propositions simples selon Diogène Laërce VII 69-70 », dans Les Stoïciens et leur logique (Actes du colloque de Chantilly, 1976), Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 1978, p. 171-198. Nouvelle édition: Les stoïciens et leur logique sous la direction de J. Brunschwig. Deuxième édiion revue augmentée et mise à jour, coll. «Bibliothèque d’Histoire de la philosophie», Paris, Vrin, 2006, p. 193-221.
• « Eunape et ses devanciers: A propos de Vitæ Sophistarum p. 5. 4-17 G. », Greek, Roman and Byzantine Studies 20, 1979, p. 161-172.
• « Sur la chronologie de la vie et des oeuvres d'Eunape de Sardes », Journal of Hellenic Studies 100, 1980, p. 60-72.
• « Les Vies de philosophes dans l'Antiquité tardive et leur portée mystérique », dans l'ouvrage collectif publié sous la direction de François Bovon, Les Actes apocryphes des apôtres. Christianisme et monde païen, coll. "Publications de la Faculté de théologie de l'Université de Genève" 4, Genève, Labor et Fides, 1981, p. 161-208.
• « Variations romanesques sur la mélancolie de Porphyre », Hermes 110, 1982, p. 443-457.
• « Porphyre et Macaire de Magnésie », dans Studia Patristica XV [Septième Congrès International de Patristique, Oxford 1975], Berlin, Akademie-Verlag, 1984, Part I, p. 448-452.
• « Un nouveau fragment stoïcien chez Sévérien de Gabala? A propos de l'édition récente d'une de ses homélies », Les Études philosophiques, 1985, p. 251-255.
• « Index Grec », Micro-Bulletin [C.N.R.S.] 29, avril 1988, p. 6-15.
• « LEXIS. Un logiciel d'indexation et de lemmatisation automatiques des textes grecs et latins pour Macintosh », Informatique et Statistiques [Liège], 1991, p. 93-110.
• Article « Cléomède », dans l'Encyclopédie philosophique universelle, t. III: Les œuvres philosophiques - Dictionnaire, t. I: Philosophie occidentale, IIIe millénaire av. J.-C.-1889, P.U.F. 1992, p. 97-98.
• « Des Sages parmi les philosophes. Le premier livre des Vies des philosophes de Diogène Laërce », dans Marie-Odile Goulet-Cazé, Goulven Madec et Denis O'Brien (édit.), SOPHIÈS MAIÈTORES, Chercheurs de Sagesse, Mélanges Jean Pépin, Paris, Études Augustiniennes, 1992, p. 167-178.
• « Les références chez Diogène Laërce: sources ou autorités », dans Jean-Claude Fredouille, Marie-Odile Goulet-Cazé, Ph. Hoffmann, P. Petitmengin (édit.), Titres et articulations du texte dans les œuvres antiques. Actes du Colloque nternational de Chantilly, 13-15 décembre 1994, "Collection des Études Augustiniennes", Série Antiquité 152, Paris, Institut des Études Augustiniennes 1997, p. 149-166.
• « À propos de Lexis et de quelques autres instruments informatiques », Mémoire vive, Bulletin de l'Association française pour l'histoire et l'informatique, 12-13, 1994/5, p. 3-15.
• « A proposito di Lexis e di qualche altro strumento di informatica... », Bolletino d'Informazioni del Centro di Ricerche Informatiche per i Beni Culturali (École Normale de Pise), V 1, 1995, p. 99-117.
• « Trois cordonniers philosophes », dans M. Joyal (édit.), Studies in Plato and the Platonic tradition. Essays presented to John Whittaker, Aldershot, Ashgate, 1997, p. 119-125.
• « Histoire et mystère. Les Vies de philosophes de l'Antiquité tardive », dans La Biographie antique, coll. "Entretiens sur l'Antiquité classique" 44, Genève-Vandoeuvres, 1998, p. 217-265.
• « Quatre outils informatiques pour les études classiques », dans J.-P. Levet et Y. Liébert (édit.), Nouvelles technologies d'information et de com-munication au service de l'érudition et de la pédagogie. Recueil d'études - Limoges 1998, Limoges, Centre de recherche en Sciences de l'antiquité des Universités du Centre-Ouest/École doctorale en Lettres et sciences humaines de l'Université de Limoges, 1999, p. 61-75 [Lexis, Scala Temporum, AnPhil/AnPhilNet, Database of Classical Bibliography].
• « Thalès et l'ombre des pyramides », dans M. Alganza Roldán, J.M. Camacho Rojo, P.P. Fuentes González & M. Villena Ponsoda (edd.), EPIEIKEIA. Studia Graeca in memoriam Jesús Lens Tuero = Homenaje al Profesor Jesús Lens Tuero, Granada, Athos-Pérgamos, 2000, p. 199-212.
• « Prohérésius le païen et quelques remarques sur la chronologie d'Eunape de Sardes », Antiquité tardive 8, 2000, p. 209-222.
• « Phérécyde, disciple de Pittacos ou maître de Pythagore? », dans Études sur les Vies de philosophes de l'Antiquité tardive. Diogène Laërce, Porphyre de Tyr, Eunape de Sardes, coll. « Textes et traditions » 1, Paris, Librairie philosophique J. Vrin, 2001, p. 137-144.
• « Dosithée de Cilicie », Apocrypha 14, 2003, p. 55-72.
• « Hypothèses récentes sur le traité de Porphyre Contre les Chrétiens », dans Michel Narcy et Éric Rebillard (édit.), Hellénisme et christianisme, coll. «Mythes, Imaginaires, Religions», Villeneuve d'Ascq 2004, p. 61-109.
• « Présentation » de l'ouvrage collectif: Allégorie des poètes, allégorie des philosophes. Voir Ouvrages : Allégorie des poètes, allégorie des philosophes. Études sur la poétique et l'herméneutique de l'allégorie de l'Antiquité à la Réforme, p. 5-8.
• « Allégorisme et anti-allégorisme chez Philon d'Alexandrie ». Voir Ouvrages : Allégorie des poètes, allégorie des philosophes. Études sur la poétique et l'herméneutique de l'allégorie de l'Antiquité à la Réforme, p. 59-87.
• « Le titre de l'ouvrage ». Voir Ouvrages : Porphyre, Sentences. Études d'introduction, texte grec et traduction française, commentaire, t. I, p. 11-16.
• Commentaire des Sentences 19, 24, 35 et 42. Voir Ouvrages : Porphyre, Sentences. Études d'introduction, texte grec et traduction française, commentaire, t. II, p. 497-514; 564-566: 671-684; 748-755.
• « Lexique complet des Sentences ». Voir Ouvrages : Porphyre, Sentences. Études d'introduction, texte grec et traduction française, commentaire, t. II, p. 843-855.
• « Les principes stoïciens sont-ils des corps ou sont-ils incorporels? », dans Agonistes. Mélanges Denis O’Brien publiés sous la direction de Monique Dixsaut et John Dillon, Aldershot, Ashgate, 2005, p. 157-176.
• « La méthode allégorique chez les stoïciens », dans J.-B. Gourinat (édit.), Les Stoïciens, coll. « Bibliothèque d'Histoire de la philosophie – Nouvelle série », Paris, Librairie philosophique Vrin, 2005, p. 93-119.
• « Aristarque : un logiciel d’aide à la préparation d’une édition critique », dans Caroline Macé et alii (édit.), The Evolution of texts: confronting stemmatological and genetical methods. Proceedings of the International Workshop held in Louvain-la-Neuve on September 1-2, 2004, coll. «Linguistica computazionale» 24-25, Pisa, Istituti editoriali et poligrafici internazionali, 2006, p. 39-62.
• « La conservation et la transmission des textes philosophiques grecs », dans Cristina D’Ancona (édit.), The Libraries of the Neoplatonists, coll. «Philosophia Antiqua» 107, Leiden, Brill, 2007, p. 29-61.
• « Réflexions sur la loi scolaire de l’Empereur Julien », dans Henri Hugonnard-Roche (édit.), L’Enseignement supérieur dans les mondes antiques et médiévaux. Aspects institutionnels, juridiques et pédagogiques, Paris, Vrin, « Textes et traditions » 16, Paris, Vrin, 2008, p. 175-200.
• «Cinq nouveaux fragments nominaux du traité de Porphyre “Contre les Chrétiens”», Vigiliae Christianae 63, 2009, p. 140-159.
• Les principes stoïciens sont-ils des corps ou sont-ils incorporels?
• Hypothèses récentes sur le traité de Porphyre « Contre les chrétiens »
• Cinq nouveaux fragments nominaux du traité de Porphyre « Contre les chrétiens »

Comptes rendus de conférences à L'École pratique des Hautes Études

• « Recherches sur le Traité de Porphyre Contre les Chrétiens », Rapport de conférence 1975-1976, dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXIV, 1975-1976 (1977), p. 289-292.
• « Les Intellectuels païens dans l'Empire chrétien selon Eunape de Sardes (I) », Rapport de conférence, 1978, dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXVI, 1977-1978 (1979), p. 297-303.
• « Les Intellectuels païens dans l'Empire chrétien selon Eunape de Sardes (II) », Rapport de conférence, 1979, dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXVII, 1978-1979 (1980), p. 289-293.
• « Les Intellectuels païens dans l'Empire chrétien selon Eunape de Sardes (III) », Rapport de conférence, 1980, dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXVIII, 1979-1980 (1981), p. 313-316.
• « Les Intellectuels païens dans l'Empire chrétien selon Eunape de Sardes (IV) », Rapport de conférence, 1981, dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXIX, 1980-1981 (1982), p. 411-414.

 Mémoires et thèses

• Le Dialogue Sur l'âme et la résurrection de Grégoire de Nysse, Mémoire de maîtrise inédit, Université de Montréal, 1969, XVII-231 p. Bref résumé dans Écriture et culture philosophique dans la pensée de Grégoire de Nysse (Actes du Colloque de Chevetogne, 1969), Leiden, E.J. Brill, 1971, p. 68-69.
• Macarios Magnès, Monogénès (Apocriticus). Introduction générale, édition, traduction et commentaire du livre IV, ainsi que des fragments des livres IV et V. Thèse de troisième cycle en Histoire de la philosophie, Université de Paris I, 1974, VIII-897 p. Positions de thèse dans Annuaire de l'École pratique des Hautes Études (Ve section) LXXXIII (1974-1975) (1976) 351-353. (L'édition et la traduction de l'ensemble de l'ouvrage de Macarios ont été publiées dans la coll. « Textes et traditions »: cf. supra, section Ouvrages : Macarios de Magnésie, Le Monogénès.)
• La Philosophie de Moïse. Essai de reconstitution d'un Commentaire philosophique préphilonien du Pentateuque. Doctorat es Lettres, Université de Paris IV, 1987. (Cf. supra, Ouvrages : La Philosophie de Moïse. Essai de reconstitution d'un commentaire philosophique préphilonien du Pentateuque.)

Comptes rendus bibliographiques

• J. Daniélou, L'Être et le temps chez Grégoire de Nysse, Leiden, 1970 : Lutheran World, 1970, p. 208.
• R.A. Markus, Sæculum. History and Society in the Theology of St. Augustine, London, 1970: Lutheran World, 1971, p. 79.
• M. Harl (édit.), Écriture et culture philosophique dans la pensée de Grégoire de Nysse, Leiden, 1971 : Lutheran World, 1972, p. 81.
• Porphyrius, Sententiæ, edidit E. Lamberz, Leipzig, 1975 : Latomus 37, 1978, p. 991.
• C. Bennett, God as Form, Albany (N.Y.), 1976: The Journal of the history of philosophy 16, 1978, p. 468-470.
• G.D. Farandos, Kosmos und Logos nach Philon von Alexandreia, Amsterdam, 1976: The Journal of the history of philosophy 17, 1979, p. 462-465.
• Origène, Traité des principes, édition H. Crouzel et M. Simonetti, coll. « Sources chrétiennes », 252-253; 268-269, Paris, 1978-1980: Revue des études grecques 93, 1980, p. 593-596.
• F. Romano, Porfirio di Tiro. Filosofia e cultura nel III secolo d. C., Catane, 1979: Revue des études augustiniennes 27, 1981, p. 182-184.
• Lester L. Grabbe, Etymology in Early Jewish interpretation. The Hebrew names in Philo, coll. « Brown Judaic Studies » 115, Atlanta (Georgia), Scholars Press, 1988: The Studia Philonica Annual 2, 1990, p. 187-194.
• L. Paquet, M. Roussel, Y. Lafrance, Les Présocratiques : Bibliographie analytique (1879-1980), collection « Noèsis » / « Collection d'Études Anciennes », 2 volumes, Paris/Montréal 1988-1989, Phoenix 44, 1990, p. 295-296; 398-399.
• Compte rendu de R.J. Penella, Greek philosophers and sophists in the fourth century A.D. Studies in Eunapius of Sardis, coll. « ARCA » 28, Leeds 1990 : Revue des Études Anciennes.
• Compte rendu de Monique Alexandre, Le commencement du Livre, Genèse I-V. La version grecque de la Septante et sa réception, Paris 1988 : Revue des Études Anciennes.
• Compte rendu de B. Pouderon, Athénagore d'Athènes, philosophe chrétien, Paris 1989: Revue des Études Anciennes.

Principaux travaux informatiques

• Logiciel LEXIS : « Un logiciel d'indexation et de lemmatisation automatiques des textes grecs et latins pour Macintosh ».
• AnPhil^[3] et AnPhilNet^[4] : développement, sous Quatrième Dimension et 4D Server, du programme de gestion informatique de l'Année philologique.
• Scala Temporum, gestionnaire de bases de données chronologiques et générateur automatique de frises chronologiques (1994).
• Traduction française du logiciel de consultation (CompLex d'AND Technology à Rotterdam) de la Database of Classical Bibliography en versions Macintosh et Windows, ainsi que du Guide de l'utilisateur.

Notes et références

1. ↑ Centre Jean Pépin UPR 76
2. ↑ Collections Textes et Traditions. Consulté le 5 mai 2010
3. ↑ Le programme AnPhil, L'Année philologique. Consulté le 5 mai 2010
4. ↑ Qu'est-ce que l'Année philologique, L'Année philologique. Consulté le 5 mai 2010

Liens externes

• Biographie et liste détaillée de publications