Symbole anarchiste

Symbole anarchiste

Symbolisme anarchiste

Le symbolisme de l'anarchisme permet de représenter les idéaux de l'anarchisme. Mais le plus souvent, il représente moins le mouvement anarchiste que le mouvement anarcho-punk en général.

Sommaire

Le A encerclé

Description

Le symbole traditionnel du A dans un cercle.

Il s’agit d’un « A » capital entouré d’un cercle : Ⓐ. Le A représente la première lettre du mot anarchie (ou anarchisme). Qui plus est, le mot anarchie commence par cette même lettre dans de nombreuses langues, ce qui en fait un symbole internationalement reconnaissable. Le cercle symbolise l’unité, mais aussi la détermination. Beaucoup de groupes anarchistes font preuve d’un esprit de solidarité avec d’autres groupes, bien qu’ils soient éloignés géographiquement et par différentes conceptions de l’anarchisme. Le symbole est une sorte d’incarnation de la maxime de Pierre-Joseph Proudhon : « La plus haute perfection de la société se trouve dans l’union de l’ordre et de l’anarchie » [1]. Ce dernier, un des précurseurs du mouvement anarchiste, au XIXe siècle, est aussi connu pour des expressions telles que « La propriété, c’est le vol ». Dans le symbole, le « O » pourrait représenter l’ordre.

Histoire

La date de la création du symbole est discutée. On commence à le voir lors de la guerre civile en Espagne (1936-1939). Il s'agit en réalité de l'image d'un militant anarchiste portant ce signe au dos de son casque.[réf. nécessaire]

Le 25 novembre 1956, le groupe Alliance ouvrière anarchiste fait de ce A cerclé son symbole officiel.

Certaines sources disent que le groupe Jeunesse libertaire aurait inventé le symbole en 1964, dans le journal de jeunes anarchistes parisiens. Mais cette hypothèse est à considérer avec précaution, car le symbole a été vu longtemps auparavant.

Beaucoup pensent que le A cerclé est né avec le mouvement anarcho-punk, qui fait partie du mouvement punk rock, né à la fin des années 1970. Dans tous les cas, ce mouvement punk a sans doute fortement contribué à la diffusion du symbole, même auprès des non-anarchistes.

Les modifications apportées par le mouvement anarcho-punk

L'artiste qui dessine le A encerclé l'améliore souvent pour mieux figurer les idéaux anarchistes. Le plus souvent, il est dessiné à main levée, sans instruments de traçage. Étant donné que l'anarchisme est le rejet de l'ordre pré-établi, le symbole a des lignes volontairement approximatives, contrairement aux autres symboles.

Le A encerclé modifié, employé par le mouvement anarcho-punk

La barre horizontale du « A » est souvent de travers, et dépasse sur les côtés. Les cinq extrémités de la lettre dépassent du cercle, même si son centre reste bien au centre de ce cercle. Au final, le signe ressemble au pentagramme.

De temps en temps, le symbole est dessiné comme s'il était dans des flammes ou des éclaboussures de sang. Il est souvent dessiné en lettres rouges sur fond noir depuis que ces couleurs sont associées au mouvement anarchiste (depuis plus d'un siècle).

Ces derniers choix de conception peuvent être dus probablement à l'association non fondée d'anarchie avec le satanisme. Il arrive fréquemment que le symbole soit dessiné par des personnes rejetant l'autorité en général. Traditionnellement, le monde occidental a été placé sous l'autorité du christianisme, donc en se révoltant, la jeunesse anarchiste représente l'opposé du christianisme, sans pour autant représenter le satanisme puisque les anarchistes ne croient en aucune présence divine ou démoniaque.

Le mouvement anarcho-punk adopte le A encerclé fortement stylisé. Néanmoins, les anarchistes agissant dans la sphère politique n'embellisent pas autant le symbole, voire ne l'utilisent pas du tout. Certains estiment même que le symbole a été commercialisé par une poignée d'artistes souhaitant vendre leurs ouvrages, se souciant peu de ce que cela apporterait au mouvement anarchiste initial.

On retrouve souvent le symbole taggé sur les murs des villes.[réf. nécessaire]

Le drapeau noir

Avant son utilisation par les anarchistes

Le drapeau noir popularisé des pirates par les films

Le drapeau noir est utilisé dès le XVIIIe siècle par les pirates, à la différences des corsaires qui normalement naviguent sous pavillon. Il représente donc déjà un signe d'insubordination vis à vis des États. Il n'est pas uniformément noir ; rappelons qu'à l'époque la plupart des drapeaux sont plus complexes qu'aujourd'hui. Il représente un signe de mort :

  • une tête de mort sur tibias croisés
  • un sablier
  • un squelette.

Il est repris lors de la révolte des canuts (ouvriers de la soie) de Lyon en 1831.

Description

Le drapeau noir est le symbole anarchiste traditionnel

Le noir est associé au mouvement anarchiste depuis les années 1880. D'ailleurs, de nombreux groupes gardent le mot noir dans leur dénomination officielle. De nombreux journaux anarchistes ont été intitulés Black Flag (Drapeau Noir), au même titre que certains groupes de musique punk (le groupe Black Flag par exemple).

Cette couleur représente le côté international du mouvement, qui rejette toute tendance politique. Par extension, le drapeau blanc symbolise la capitulation face à l'ennemi, le drapeau noir signifiant tout le contraire.

Histoire

Le mouvement anarchiste voit le jour, en tant que composante du mouvement ouvrier dès sa naissance dans les années 1840. Le mouvement se structure petit à petit, et en 1864 née à Londres, l'Association Internationale des Travailleurs, dont l'emblème est le drapeau rouge.

Toutefois, très rapidement, des tensions apparaissent entre anarchistes d'un côté (dont le représentant le plus connu est Bakounine) et socialistes autoritaires de l'autre (derrière Marx). Après l'écrasement de la Commune de Paris en 1871, le drapeau rouge est interdit par la jeune République française restaurée. Par ailleurs la scission entre anarchistes et marxistes est consommée au Congrès de l'AIT en 1872. L'AIT va petit à petit disparaître dans les années qui suivent.

Mais les anarchistes continuent leur combat contre l'injustice et pour la liberté. Le drapeau noir a fait sa première apparition "officielle" dans la manifestation des sans-travail aux Invalides à Paris, le 9 mars 1883, lors d’un meeting organisé par le syndicat des menuisiers. Louise Michel y arbore, pour la première fois, un drapeau improvisé, à partir d’un vieux jupon noir fixé sur un manche à balai. (lire La défense du drapeau noir qu’elle fit lors de son procès)

Le journal Le Drapeau Noir, apparu en 1882, est l'une des premières publications du mouvement à utiliser le noir comme symbole. Le nom du groupe anarchiste londonien fondé en juillet 1881 est Black International.

Lors de la Révolution russe de 1917, le groupe de Nestor Makhno est plus connu sous le nom de Black Army (L'armée noire). Leur drapeau est noir jusqu'à leur chute face à l'Armée rouge. Emiliano Zapata, un révolutionnaire mexicain des années 1910, utilise le drapeau noir imprimé d'un crâne et d'os croisés ainsi qu'une image de la Vierge Marie. Son slogan est Tierra y Libertad (Terre et Liberté). En 1925, les anarchistes japonais créent la Black Youth League (Ligue noire de la jeunesse). Enfin, en 1945, ce dernier appelle son journal Kurohata (Drapeau Noir).

Plus récemment, lors des manifestations de Mai 1968, les étudiants parisiens adoptent ce même drapeau noir, également orné de rouge. A Nantes, les drapeaux noirs seront dans les manifestations (sauf quand le 14 mars, les syndicats et organisations ont pour seule exigence :" Pas de gourdins et pas de drapeau noir. "[3] ); sur la place royale alors rebaptisée : "place du peuple". Ils ne seront décrochés de la faculté que le 2 juillet 1968 . La même année, ce même drapeau est utilisé par le groupe Students for a Democratic Society (Étudiants pour une société démocratique) à l'occasion de leur convention nationale. À la même époque, un groupe anglais crée son journal, également appelé Black Flag, qui existe toujours aujourd'hui. Ne peut-on pas remarquer l'attitude des étudiants devant l'usine Renault à Boulogne-Billancourt le 16 mai ? Fichier:Poing levé.

Autres symboles anarchistes

Le A encerclé et le drapeau noir sont les premiers symboles de l'anarchisme. Néanmoins, un certain nombre de groupes développent leurs propres symboles.

Le drapeau rouge et noir

Drapeau rouge et noir.

Le drapeau rouge et noir est le symbole de l'anarcho-syndicalisme, et quelques anarcho-communistes l'utilisent aussi. Ce dernier fait partie du mouvement syndicaliste mélangeant le socialisme et l'anarchisme (ce qui explique le mélange des deux couleurs).


Le drapeau rouge et noir est aujourd'hui utilisé en France par la CNT (Confédération Nationale du Travail) et Alternative libertaire, la Fédération anarchiste s'en tenant au traditionnel drapeau noir.

Un article d'Alternative libertaire revient sur la naissance de ce drapeau: Notes sur l'histoire du drapeau rouge et noir

La croix noire

À l'origine, le groupe Anarchist Black Cross (ou ABC) milite pour la suppression des prisons. Il soutient les prisonniers politiques. Ils utilisent cette croix, en référence au Mouvement international de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge, organisation humanitaire internationale également engagée dans la lutte auprès des prisonniers politiques.

Le Sabot

Le sabot est un symbole du sabotage pour les travailleurs

Le sabot était utilisé symboliquement par les anarchistes au XIXe siècle (idée notamment développée par Émile Pouget pour l'abaissement du travail à 8 Heures par jour) et au début du XXe siècle (bien que ce symbole ne soit plus utilisé aujourd'hui). Le mot sabot est probablement la racine du mot sabotage : les travailleurs qui voulaient un congé, ou qui voulaient lutter contre le patron de maniére insidieuse, jetaient certainement un sabot dans les machines d'une usine ou d'une ferme et ne travailllaient plus jusqu'à ce que la machine soit réparée, mettant en difficulté le patron.

À Philadelphie, il existe une librairie anarchiste qui s'appelle Wooden Shoe (La traduction de sabot).

Libertatis Æquilibritas

Le rond et le dollar symboles de Libertatis Æquilibritas

Libertatis Æquilibritas, « L'équilibre des libertés » en latin, est le symbole de l'anarcho-capitalisme. C'est un mélange du A encerclé, du symbole Yin et Yang, et de celui du dollar. Le A encerclé symbolise l'indépendance par rapport à un État gouverné, le « Yin et Yang » représente l'équilibre du libre marché, et le dollar symbolise le capitalisme et la propriété privée. Il a été créé par Bylund et a été diffusé auprès des groupes anarcho-capitalistes. L'anarcho-capitalisme se distingue des mouvements anarchistes traditionnels par sa justification libérale qui n'est ni issue de la pensée marxiste ni issue de la pensée anarchiste classique, et ne s'opposent pas en conséquence au capitalisme, mais au contraire souhaite le favoriser grâce à l'abolition de l'État.

De nombreux anarchistes anti-capitalistes rejettent donc le concept d'anarcho-capitalisme en tant que forme d'anarchisme, car ils estiment que la société anarchiste est incompatible avec la propriété privée des moyens de production et la vision du libre-marché des anarcho-capitalistes. De ce point de vue, Libertatis Æquilibritas n'est pas un symbole anarchiste.

Anarchisme chrétien

A-O.jpg

A la façon du symbole anarchiste classique, celui de l'anarchisme chrétien est la lettre alpha (A) placée à l'intérieur de la lettre oméga (Ω).

Les lettres alpha et oméga (AΩ) sont le symbole de l'Eternel.


«Je suis l'alpha et l'oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin.» Apocalypse. 22:13

«...Je suis le premier et je suis le dernier, et hors moi il n'y a point de Dieu.» Livre d'Isaïe 44:6


L'Église primitive chrétienne reprendra volontiers le symbole de l'alpha et l'oméga en les gravant sur les lampes à huile.

Aujourd'hui, certains mouvements chrétiens comme les Jesus Freaks utilisent ce symbole.

Notes et références

  1. « La politique est la science de la liberté : le gouvernement de l'homme par l'homme, sous quelque nom qu'il se déguise, est oppression; la plus haute perfection de la société se trouve dans l'union de l'ordre et de l'anarchie. » P.-J. Proudhon, Qu'est-ce que la propriété? 1840, p. 346. Cité par le Centre national de ressources textuelles et lexicales
  2. Mémoires vives productions /La cinquième -- film de medhi lallaoui-- Les lundi de l'histoire : La commune de paris.
  3. "Mai 68 Nantes" de sarah guilbaud, coiffard libraire éditeur

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes


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