Othmân ibn Affân

Othmân ibn Affân

`Othman, `Othmân ben `Affân ben al-`Âs ben Amîa (arabe : عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية) ou, plus fréquemment Uthman ibn Affan (579-656), est le troisième calife de l'islam. Il succéda à Abû Bakr puis Omar et régna de 644 à 656.

Selon la tradition, il est le premier Mecquois converti à l'islam. Il s'est converti avant l'hégire et il a participé au premier exil des musulmans en Abyssinie en 620[1]. Ses relations avec Mahomet sont excellentes. Deux des filles de Mahomet et de Khadija, Rukayya et Umm Kulthum avaient épousé deux des fils d'Abû Lahab oncle du Prophète mais opposant à l'islam. Après l'hégire les quraychites demandèrent aux fils d'Abou Lahab de répudier leurs épouses. Rukayya et Umm Kulthum rejoignirent leur père à Médine. `Othman désira Rukayya et Mahomet la lui donna en mariage. Au moment de la grande bataille de Badr, Rukayya était malade et Mahomet permit à `Othman de rester à son côté. Abou Lahab fut tué lors de cette défaite des quraychites. Rukayya décéda brutalement le lendemain[2]. Un peu plus tard `Othmân épousa Umm Kulthum.

Choisi comme calife de préférence à Ali, il suscita des mécontentements autour de lui : d'abord par la confiscation au profit de son clan d'une partie du butin [réf. nécessaire] ramené des conquêtes d'Afrique, d'Asie Mineure et de Perse, ensuite en fixant officiellement le texte du Coran.

Sous le califat de 'Othmân, le territoire musulman s'accrut considérablement, notamment en l'an 27 de l'Hégire (649) où de nombreux territoires africains et espagnols furent conquis, mais Othmân se rendit impopulaire dans certaines régions soumises à son autorité notamment à Koufa en Irak en bannissant des habitants et en changeant souvent les gouverneurs de ces régions.

De nouveaux problèmes surgirent : quatre types de divergences apparurent à propos du texte du Coran. 'Othmân décida alors d'officialiser un exemplaire du texte coranique et établit une classification unique des sourates les unes par rapport aux autres [réf. nécessaire] . C'est à cette fin qu'en l'an 25 de l'Hégire (+647), (quinze ans après la mort de Mahomet), il chargea une commission de préparer plusieurs copies (mus'haf) du Coran. Ces copies préparées, 'Othmân les fit envoyer en différents points importants du territoire musulman[3].

Le Coran de Tachkent

Les copies du Coran écrites de nos jours suivent toujours mot pour mot et lettre pour lettre cette compilation des copies dOthmân[4], écriture nommée « ar-rasm al-othmanî ». Quelques-unes de ces copies existeraient encore aujourd'hui : l'une se trouverait à Istanbul, l'autre à Tachkent (Ouzbékistan), une troisième au British Museum de Londres.

Le matériel qui aurait servi a la compilation a été complètement détruit sur la demande dOthmân.[réf. nécessaire]

L'animosité que 'Othmân s'attire se concrétisa par l'envoi d'une délégation égyptienne afin de lui demander un changement de politique. Dans un premier temps 'Othmân accepta, mais, lorsque la délégation retourna à Fustat, elle intercepta le courrier demandant au gouverneur égyptien de les emprisonner à leur retour. La délégation retourna alors à Médine et demanda à 'Othmân d'abdiquer. 'Othmân était le premier calife à considérer son califat comme étant un "sacerdoce" [réf. nécessaire] , auquel il était impossible de renoncer. Ceci lui coûtera la vie.

Il fut assassiné à Médine par une foule de musulmans en colère le 17 juin 656. La population médinoise choisit Ali comme successeur.

Précédé par Othmân ibn Affân Suivi par
`Omar
Icone-Islam.svg Califes sunnites Transparent.gif
(644-656)
`Ali


Références

  1. Dans Tabari : La Chronique (Volume II, Mohammed, sceaux des prophètes), Actes-Sud, p. 86 (ISBN 2-7427-3318-3)
  2. Dans Tabari : La Chronique (Volume II, `Mohammed, sceau des prophètes), Actes-Sud, p. 164 (ISBN 2-7427-3318-3)
  3. rapporté par Al-Bukhârî, hadith n° 4702
  4. Initiation au Coran. Par Mohammad Abdallah Draz. Publié par les éditions Beauchesne, 2005, (ISBN 2-7010-1451-4), pp 67 livre en ligne

Liens externes

Uthmân face aux épreuves

Voir aussi


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