Das Netz

Das Netz

Das Netz

Titre original Das Netz
Réalisation Lutz Dammbeck
Scénario Lutz Dammbeck
Sociétés de production b.film Verleih (Germany)
Other Cinema Digital (US)
Pays d’origine Drapeau d'Allemagne Allemagne
Genre Documentaire
Sortie 2005
Durée 121 min

Pour plus de détails, voir Fiche technique et Distribution

Das Netz (La Toile ou Voyage en cybernétique ; The Net) est un film indépendant allemand réalisé par Lutz Dammbeck et sous-titré Unabomber, le LSD et l'Internet, sorti en 2003.

Le film explore les idées et l'histoire des divers personnalités et mouvements ayant créé l'internet, et la société technologique actuelle :

En toile de fond surgissent les idées du Néo-luddiste et du terroriste Ted Kaczynski surnommé Unabomber, dans un échange par lettres avec Lutz Dammbeck.

Sommaire

Histoire

Ce documentaire réalisé par Lutz Dammbeck en 2003, inspiré de son livre Das Netz - die Konstruktion des Unabombers, tente de répondre à la question suivante : « Qu'est-ce qui lie ensemble le théorème d'incomplétude du mathématicien Kurt Gödel, les recherches sur la biologie et les systèmes machiniques de Heinz von Foerster avec le mathématicien Theodore J. Kaczynski devenu le terroriste Unabomber ? »

Argument

La fascination pour la vision positive d’une mise en réseau mondiale, à laquelle participeraient des citoyens du monde plutôt que des ressortissants de pays, est au centre du film de Lutz Dammbeck. Mais le réalisateur allemand la met en lumière à travers le prisme d'une vision négative. Dammbeck pratique le mélange des genres : entre road-movie réalisé sur la trame narrative d'un ordinateur portable et enquête criminelle. Il démontre comment cybernétique, théorie des systèmes, psychologie et programmes militaires engendrent des systèmes de machines en réseau, en passant en revue les arguments du « Freedom Club » (Club de la Liberté), clairement opposé à la technophilie ambiante.

Qui se cache derrière les attaques contre des scientifiques en informatique aux États-Unis entre 1978 et 1995 ? Pendant que Dammbeck rend visite à des membres de la cyber-élite, le technophobe Ted Kaczynski, ancien professeur de mathématiques à Harvard et auteur présumé des attentats, devient le protagoniste invisible, à travers un échange épistolaire suivi. Il n’apparaît jamais, mais est la mauvaise conscience de la société du progrès.

Les cyber-théoriciens comme Stuart Brand prônent la création de systèmes ouverts sur la base de la nouvelle science-clef : la cybernétique de Norbert Wiener. Malgré la tournure de toute évidence militaire des premiers réseaux, on n’est surpris qu’au premier regard par les liens avec la scène hippie californienne. Alors que pour eux le cerveau n'est plus qu'un organe de chair et que l’on étudie la transmission d’informations des machines et des êtres vivants, la drogue LSD fait le lien: elle est à la fois utilisée pour élargir le champ de la conscience, mais elle se trouve aussi au centre des recherches psychologiques qui portent sur la reprogrammation des individus. Dammbeck montre des clichés impressionnants d’essais au LSD réalisés sur des cobayes humains. Ces projets de recherche commandés par les services secrets ne dissimulent pas leurs objectifs. James Murray, commandant aux multiples décorations, parle de la « mission de l’Amérique », de l’objectif des États-Unis d’asseoir leur domination sur le monde après avoir mené à son terme la croisade du Bien contre le Mal.

Dans le film de Dammbeck, Kaczynski se pose alors en Antéchrist dans son « manifeste d’Unabomber » : il défend la « révolution contre le progrès technologique » et « contre la surveillance et le pilotage des consciences », car la technologie est selon lui opposée à la Nature. Aiguillonné par la crainte face à l’imprévisibilité des systèmes complexes, leur effondrement est son objectif affiché.

Le réalisateur ne prend jamais parti, mais Ted Kaczynski, aujourd’hui condamné à une peine de prison, accède de façon sous-jacente au statut de "Robin des Bois". L’explication est peut-être à chercher dans la scène émouvante où Heinz von Foerster, précurseur de la cybernétique aujourd’hui disparu, reconnaît qu’il est devenu métaphysicien après avoir été physicien, en raison des nombreuses questions qui restent toujours en suspens.

Citations

« Lutz Damneck : À partir d’une théorie qui comporte des lacunes et qui repose sur une base chancelante, on laisse donc s’étendre des systèmes de machines, quasiment à l’infini ?

  • von Foerster : Oui.
  • Lutz Damneck : N’est-ce pas risqué ou dangereux ?
  • von Foerster : Si. Dans ce système de machines planétaire, tous les énoncés sont exacts et c’est exactement ce que l’on veut.
  • von Foerster : Et pourquoi sont-ils exacts ? Parcequ’ils se déduisent tous les uns des autres.
  • Lutz Damneck : À quoi cela conduit-il ?
  • von Foerster : À d’autres déductions.
  • Lutz Damneck : Mais il existe bien une limite ?
  • von Foerster : Non, c’est l’avantage. On peut toujours aller plus loin.
  • Lutz Damneck : Dans la logique ?
  • von Foerster : Oui, c’est ça.
  • Lutz Damneck  :Mais dans la réalité ?
  • von Foerster : Où se trouve la réalité ? Montrez-la-moi. »

« Theodore Kaczynski : Je considère que l’emploi de la violence, quand il s’agit par exemple de s’opposer à la réalisation de l’utopie d’une société technologique, n’est que de l’autodéfense. Bien sûr, on peut le contester. Si vous pensez que cela est contraire à la morale, alors n’utilisez pas la violence. Mais je vous pose à mon tour une question : quel type de violence a provoqué le plus de mal dans l’histoire de l’humanité ? La violence autorisée par l’État, ou la violence non autorisée par l’État, employée par des individus ? »

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Voir aussi

Comparatif et ratio :

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