Grégoire de Langres

Grégoire de Langres
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Saint Grégoire de Langres
Évêque
Naissance fin du Ve siècle siècle
Décès 4 janvier 539 
Langres
Vénéré par Église catholique romaine et Église orthodoxe
Fête 4 janvier
Serviteur de Dieu • Vénérable • Bienheureux • Saint

Grégoire de Langres dit aussi Grégoire d'Autun, est né vers 446,comte d'Autun, en Saône-et-Loire puis une fois veuf, vers 500, il devient évêque de Langres, de 506 à son décès en 539.

Sommaire

Biographie

Descendant d'une riche famille de Sénateurs, il fut comte et gouverneur d'Autun et de l'Autunois. Après le décès de son oncle Attale, comte d'Autun, c'est lui, bien que très jeune qui reprit la direction du comté. L'histoire en garde le souvenir d'un homme ferme et sévère, mais équitable. Il était impitoyable envers les lâches et les bandits, bon et doux avec les gens de bien. Nous lui connaissons deux fils de son union avec Armentaire (Armentaria), fille d'Armentarius, sénateur de Lyon. L'un se prénomme Tetricus et sera son successeur au siège épiscopal de Langres. Le second également prénommé Grégoire, sera le grand-père du célèbre Grégoire de Tours, ce qui en fait son arrière-petit-fils.

C'est une fois veuf, alors qu'il n'est déjà plus tout jeune qu'il se dirige vers les ordres. Le chroniqueur nous dit qu'il fut élu par le clergé et les fidèles de Langres au siège épiscopal, en 506. C'est vers cette date qu'il fonda l' de Abbaye Saint-Bénigne de Dijon et fit placer dans la basilique, les reliques de ce saint apôtre de la Bourgogne. Il fit venir des religieux et leur donna pour abbé Eustade[1].Il fut un berger exemplaire, se livrant à l'abstinence avec une grande rigueur, ne mangeant que du pain fait avec de l'orge, n'usant que du vin dilué d'eau et passait de longues heures en prière.Vivant : Comme un anachorète au milieu du monde, selon son arrière-petit-fils: Grégoire de Tours.

Il faisait de fréquents voyages à Dijon qui dépendait à cette époque du diocèse de Langres. Il logeait à proximité du baptistère de Saint-Vincent, près de l'église Saint-Étienne. C'était un lieu avec de nombreuses reliques, où le saint homme venait se recueillir et prier la nuit. La légende nous dit qu'un des clercs l'épiant vit un jour les saints vénérés, venir chanter et glorifier Dieu, avec lui. Saint Bénigne lui aurait fait savoir qu'il était tout marri que son culte soit négligé. Aussitôt il fait renouveler la châsse du martyr.

C'est à son époque que Sigo, qui sera canonisé sous le nom de saint Seine, vint à l'abbaye de Réome, sous la direction spirituelle de Jean de Réome.

Il fit procéder à la translation des reliques de Saint Bénigne, et construire l'église et l'Abbaye de Saint-Bénigne de Dijon qui leur servent de tombeau.

Dans l'espace compris entre les trois églises : Saint-Jean, Saint Bénigne et une autre très ancienne construite sur l'emplacement du tombeau de Sainte Paschasie, les chrétiens avaient pris l'habitude de se faire inhumer. Grégoire érigea cette coutume et défendit par un décret à toutes ses brebis de se faire enterrer en d'autres lieux.

C'est en se rendant à Langres, pour y célébrer l'Épiphanie qu'il prit froid et passa de vie à trépas le 4 janvier 539, il occupait le siège épiscopal depuis trente trois ans et était d'un très grand âge. Il fut inhumé, selon son désir en l'église Saint-Jean de Dijon, près du Baptistère. Sur le chemin de son convoi funéraire, passant devant la prison, les prisonnières implorèrent le défunt et il réalisa son premier miracle : les portes de l'établissement pénitencier s'ouvrirent d'elles même.

Son fils, Tetricus (Saint), qui lui succéda sur le siège épiscopal de Langres, fit une translation du corps de son père, afin de lui élever un monument funéraire digne de sa sainteté. Cet événement est commémoré le 6 novembre. Plus tard eut lieu une seconde translation : une partie de ses reliques fut déposée à la cathédrale de Langres en 1282. Gui de Genève, évêque de Langres, les fit déposer dans une chasse en argent, qui fut placée sur une colonne derrière le maître autel de Saint-Mammès. Le clergé assemblé en synode participa à cette cérémonie.

Charges

  • Comte, gouverneur du pays d'Autun entre 465 à 505, environ.
  • Évêque de Langres de 506 à 539, succéde à Albison.

Œuvres

Epitaphe

Depuis que le roi du ciel a brisé les portes de l'enfer, la mort ennemie gît abattue aux pieds du Juste C'est ce qu'atteste la sainte vie du vénérable Grégoire sorti naguèredu tombeau pour aller au ciel. Issu d'une antique et noble famille, il est plus noble encore par les mérites auxquels il doit la place qu'il y occupe. D'abord juge sévère, puis saint prêtre, ceux qu'il punit comme juge; il les aimaet les protégea comme père. Il gouverna son troupeau pendant trente deux ans, et il a la joie de contempler les heureux fruits de sa direction. Si l'on demande ce qu'il a fait de bien, ses miracles sont là pour répondre, et c'est encore par lui que les malades recouvrent la santé.

Hommage

Protection

  • Protecteur des captifs, prisonniers de la justice humaine

Translation

Tetricus, son fils et successeur, comme évêque Langres, fit procéder à l'exhumation de la dépouille mortuaire de son père afin de lui faire élever un monument digne de sa sainteté et trouva le corps intact en position du juste qui sommeille. l'Anniversaire de cette translation est célébrée le 6 novembre

Bibliographie

  • Grégoire de Tours: " Notice sur la vie des Pères ", (Vita Patrum).
  • Abbé Dinet: " Saint-Symphorien et son culte "
  • Abbé Godard: " Vis des Saints de la Haute Marne "
  • Abbé Duplue: " Vis des Saints de Dijon ".
  • Mgr Paul Guérin: " Les Petits Bollandistes; Vie des saints ", 1876, 7e Ed:Saint-Rémi, t.13/20. (ISBN 2845190697)
  • Venance Fortunat: " Poésies ", traduction Charles Nisard, Ed Librairie Firmin Didot et Cie 1887, Livre IV, paragraphe II.

Voir aussi

Liens internes

Liens externes

Notes et références

  1. Jacques-Gabriel Bulliot, Essai historique sur l'abbaye de Saint-Martin d'Autun Introduction,XLVII.Autun. 1849.

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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Grégoire de Langres de Wikipédia en français (auteurs)

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