Physique numérique (théorique)

Physique numérique (théorique)

En physique et en cosmologie, la physique numérique est une collection de points de vue théoriques basées sur l'hypothèse que l'univers est, fondamentalement, descriptible par l'information, et est donc calculable. Par conséquent, l'univers peut être conçu comme étant à la fois le produit d'un immense calcul et comme un vaste dispositif de calcul numérique (ou, du moins, mathématiquement isomorphe à un tel dispositif). La physique numérique est fondée sur la position forte de la thèse de Church-Turing, baptisée thèse de Church–Turing–Deutsch (en). Il s'agit d'une synthèse entre la notion du déterminisme physique et du déterminisme mathématique.

Sommaire

Histoire

Tout ordinateur doit être compatible avec les principes de la théorie de l'information, la thermodynamique statistique, et la mécanique quantique. Un lien fondamental entre ces domaines a été proposée par Edwin Jaynes en 1957 dans deux séminaires[1]. En outre, Jaynes a élaboré une interprétation de la théorie des probabilités comme étant une forme généralisé de la logique booléenne, ce qui est un point de vue très pratique pour relier la physique fondamentale avec la théorie de la calculabilité puisqu'elle constitue une base formelle à la calculabilité[2].

L'hypothèse que l'univers est turing-équivalent a été lancé par Konrad Zuse, dans son livre Calculating Space. Le terme physique numérique a d'abord été employé par Edward Fredkin, qui plus tard est venu à préférer le terme philosophie numérique[3]. D'autres, qui ont modelé l'univers comme un ordinateur géant: Stephen Wolfram[4], Juergen Schmidhuber[5], et lauréat du prix Nobel Gerard 't Hooft[6]. Ces auteurs soutiennent que le caractère probabiliste de la physique quantique n'est pas incompatible avec la notion de calculabilité. Des versions quantiques de la physique numérique ont récemment été proposées par Seth Lloyd[7], David Deutsch, et Paola Zizi[8].

Le idées connexes comprennent la théorie des ur-alternatives de Carl Friedrich von Weizsäcker, le pancomputationalisme, la théorie de l'univers informatique de John Archibald Wheeler 's "It from bit", et la théorie de Max Tegmark de l'ensemble ultime.

La physique numérique

Vue d'ensemble

La physique numérique suggère qu'il existe, du moins en principe, un programme pour un ordinateur qui calcule les évolution de l'univers. L'ordinateur pourrait être, par exemple, un énorme automate cellulaire (Zuse 1967[9]), ou une machine de Turing universelle, comme l'a suggéré Schmidhuber (1997), qui a souligné qu'il existe un programme très court qui permet de calculer tous les univers calculables possibles avec une complexité algorithmique asymptotique.

Certains tentent d'identifier les propriétés quantiques avec de simples bits. Par exemple, si une particule, comme un électron, passe d'un état quantique à un autre, ceci peut-être considéré comme le changement de valeur d'un bit (0 à 1, par exemple). Un seul bit suffit pour décrire un commutateur quantique d'une particule donnée. Comme l'univers semble être composé de particules élémentaires dont le comportement peut être complètement décrit par les commutations quantiques qu'ils subissent, ceci implique que l'univers dans son ensemble peut être décrit par des bits. Chaque état est information, et chaque changement d'état est un changement de l'information (nécessitant la manipulation d'un ou plusieurs bits). Mettant de côté Dark Matter et l'énergie noire, qui sont mal comprises à l'heure actuelle, l'univers connu se compose d'environ 1080 protons et du même nombre d'électrons. Ainsi, l'univers pourrait être simulé par un ordinateur capable de stocker et de manipuler environ 1090 bits ; l’univers serait alors turing-équivalent.

La gravitation quantique à boucles peut apporter un soutien à la physique numérique, en ce qu'il suppose que l'espace-temps est quantifié. Paola Zizzi a formalisé ce concept[10],[11]. D'autres théories combinent des aspects de la physique numérique et de la gravité quantique à boucles comme celle de Marzuoli et de Rasetti[12],[13] et Girelli et Livine[14].

Weizsacker's ur-alternatives

Le physicien Carl Friedrich von Weizsäcker a proposé la théorie des ur-alternatives (archétype d'objets), dans son livre l'unité de la nature (1980)[15],développé dans les années 1990[16],[17] cette théorie est une sorte de physique numérique qui construit axiomatiquement la physique quantique à parti des alternatives binaires des phénomènes observables. Weizsäcker a utilisé sa théorie pour calculer la tri-dimensionnalité de l'espace et pour estimer l'entropie d'un proton tombant dans un trou noir.

Le pancomputationalisme ou la théorie de l'univers informatique

Le pancomputationalisme est la conception que l'univers est une énorme machine à calculer, ou plutôt un réseau de processus de calcul qui, à partir des lois physiques fondamentales, calcule (développe dynamiquement) son propre état à partir de son état actuel[18].

Un univers informatique est proposée par Jürgen Schmidhuber dans un document basé sur l'hypothèse de Konrad Zuse (1967) que l'évolution de l'univers est calculable. Il a souligné que l'explication la plus simple pour l'univers serait une machine de Turing très simple conçu pour exécuter systématiquement tous les programmes possibles de calcul de toutes les histoires possibles pour tous les types de lois de la physique.

Il a également souligné qu'il y a un moyen efficace de calculer de façon optimale tous les univers calculables en se basant sur l'algorithme de Leonid Levin de recherche universelle (1973). En 2000, il a étendu ce travail en combinant la théorie de Ray Solomonoff de l'inférence inductive avec l'hypothèse que rapidement les univers calculables sont plus viables que les autres. Ce travail sur la physique numérique a également conduit à la complexité de Kolmogorov et au concept de Super-Omégas, qui sont des nombres encore plus aléatoires (dans un certain sens) que le nombre Omega de Gregory Chaitin.

Wheeler's «it from bit»

Après Jaynes et Weizsäcker, le physicien John Archibald Wheeler a écrit ce qui suit :

Il n'est pas déraisonnable d'imaginer que l'information est au cœur de la physique, tout comme il est au cœur d'un ordinateur.
«It from bit». Autrement dit, tout «être»—chaque particule, chaque champ de force, même le continuum espace-temps lui-même—tire sa fonction, sa signification, son existence entière—même si c'est indirectement dans certains contextes—à partir des réponses oui-non que les appareils ont donné aux questions, aux choix binaires, aux bits. «It» symbolise l'idée que chaque élément du monde physique a au fond—un fond très profond, dans la plupart des cas—une source immatérielle et une explication, que nous appelons la réalité, qui surgit, en dernière analyse, par la pose de questions oui-non et de l'enregistrement des réponses fournies par les appareils de mesures, bref, que toutes les choses physiques ont une origine dans la théorie de l'information et que c'est un univers participatif. (John Archibald Wheeler 1990: 5)

David Chalmers de l'Université nationale australienne a résumé les vues de Wheeler comme suit :

Wheeler (1990) a suggéré que l'information est fondamentale pour la physique de l'univers. Selon cette doctrine «it from bit», les lois de la physique peuvent être exprimées en termes d'information, postulant différents états qui donnent lieu à des effets différents sans réellement dire ce que sont ces états. Ce n'est que leur position dans un espace d'information qui compte. Si c'est exact, alors l'information est un candidat naturel pour jouer également un rôle dans une théorie fondamentale de la conscience. Nous sommes amenés à une conception du monde où l'information est vraiment fondamentale, et possédant deux aspects, correspondant à la physique et aux caractéristiques phénoménales du monde[19].

Chris Langan s'appuie également sur les vues de Wheeler dans sa métathéorie épistémologique :

En 1979, le célèbre physicien John Wheeler, a inventé l'expression «trou noir», mis à profit philosophiques dans l'excellent titre d'un document exploratoire, «au-delà du trou noir», dans lequel il décrit l'univers comme un circuit auto-excité. Le document comprend une illustration dans laquelle une partie d'un U majuscule, apparemment signifiant l'univers, est associé à un gros œil à l'air intelligent regardant attentivement ce qui concerne l'autre côté, ce qu'il acquiert officiellement que par l'observation de l'information sensorielle. Par sa force de symbolisation, l'œil représente l'aspect sensoriel ou cognitif de la réalité, peut-être même un spectateur humain dans l'univers, tandis que la cible perceptive de l'œil représente l'aspect informationnel de la réalité. En vertu de ces aspects complémentaires, il semble que l'univers peut dans un certain sens, mais pas nécessairement celui du sens commun, être qualifié de «conscient» et d'«introspectif»... peut-être même d'«infocognitif[20] ».

La première présentation officielle de l'idée que l'information pourrait être la quantité fondamentale au cœur de la physique semble être due à Frederick W. Kantor (un physicien de l'Université de Columbia).Le livre de Kantor l'«Information Mécanique» (Wiley-Interscience, 1977) a développé cette idée dans le détail, mais sans la rigueur mathématique.

Le plus difficile dans le programme de recherche de Wheeler de dissolution numériques de la physique en une nouvelle physique unifiée est, comme Wheeler le dit lui-même, le temps. En 1986, dans un éloge au mathématicien Hermann Weyl, il a proclamé : «Le temps, entre tous les concepts dans le monde de la physique, met en place la plus grande résistance à être détrôné de l'idéal du continuum pour le monde du discret, de l'information, des bits…»

De tous les obstacles à un compte rendu très pénétrant de l'existence, aucun surgit plus consternant que «le temps». Expliquer le temps? Non sans expliquer l'existence. Expliquer l'existence? Non sans expliquer le temps. Découvrir le lien profond et caché entre le temps et l'existence... c'est une tâche pour l'avenir[21].Le phénoménologue australien, Michael Eldred, commente :

L'antinomie du continuum, le temps, en relation avec la question de l'être... est dit par Wheeler être une cause de désarroi qui remet en cause l'avenir de la physique quantique, poussé par une volonté de pouvoir sur la réalité en mouvement, à la «réalisation de quatre victoires»(ibid)... Et nous revenons au défi de «Comprendre le quantique que fondée sur une tout à fait simple et—quand on voit— idée tout à fait évidente» (ibid) à partir de laquelle le continuum du temps pourrait être dérivé. Ce n'est qu'ainsi que peut la volonté de puissance mathématiquement calculable sur la dynamique, à savoir le mouvement dans le temps, des êtres comme un tout satisfait[22],[23].

La physique numérique vs la physique informatique

Toutes les approches informationnelles de la physique (ou de l'ontologie) ne sont pas nécessairement numérique. Selon Luciano Floridi[24]. Le réalisme structurel informationnel est une variante du structuralisme réaliste qui supporte un engagement ontologique à un monde constitué de la totalité des objets informationnels en interaction dynamique les uns avec les autres. De tel objets informationnels doivent être compris comme une contrainte d'un objet à suggérer sa propre utilisation, son mode de fonctionnement propre.

L'ontologie numérique et le pancomputationalisme ont également des positions indépendantes. En particulier, John Wheeler a préconisé le premier, mais a été silencieux sur le second, voir la citation dans la section précédente.

D'autre part, le pancomputationalisme comme Lloyd (2006), qui modélise l'univers comme un ordinateur quantique, peut encore maintenir une ontologie analogique ou hybride, et les ontologues informationnels comme Sayre et Floridi n'embrassent ni une ontologie numérique ni une position pancomputationaliste[25].

Notes et références

  1. Jaynes, E. T., 1957, "Information Theory and Statistical Mechanics," Phys. Rev 106: 620.
    Jaynes, E. T., 1957, "Information Theory and Statistical Mechanics II," Phys. Rev. 108: 171
  2. Jaynes, E. T., 1990, "Probability Theory as Logic," in Fougere, P.F., ed., Maximum-Entropy and Bayesian Methods. Boston: Kluwer.
  3. See Fredkin's Digital Philosophy web site.
  4. A New Kind of Science website. Reviews of ANKS.
  5. Schmidhuber, J., "Computer Universes and an Algorithmic Theory of Everything."
  6. G. 't Hooft, 1999, "Quantum Gravity as a Dissipative Deterministic System," Class. Quant. Grav. 16: 3263-79.
  7. Lloyd, S., "The Computational Universe: Quantum gravity from quantum computation."
  8. Zizzi, Paola, "Spacetime at the Planck Scale: The Quantum Computer View."
  9. Zuse, Konrad, 1967, Elektronische Datenverarbeitung vol 8., pages 336-344
  10. Zizzi, Paola, "A Minimal Model for Quantum Gravity."
  11. Zizzi, Paola, "Computability at the Planck Scale."
  12. Marzuoli, A. et Rasetti, M., 2002, "Spin Network Quantum Simulator," Phys. Lett. A306, 79-87.
  13. Marzuoli, A. et Rasetti, M., 2005, "Computing Spin Networks," Annals of Physics 318: 345-407.
  14. Girelli, F.; Livine, E. R., 2005, "[1]" Class. Quant. Grav. 22: 3295-3314.
  15. (en) Carl Friedrich von Weizsäcker, The Unity of Nature, New York: Farrar, Straus, and Giroux, 1980 
  16. (de) Carl Friedrich von Weizsäcker, Aufbau der Physik, Munich, C. Hanser, 1985, 2e éd. (ISBN 978-3-446-14142-1) (LCCN 86122310) 
  17. (de) Carl Friedrich von Weizsäcker, Zeit und Wissen, 1992 
  18. Papers on pancompuationalism
  19. Chalmers, David. J., 1995, "Facing up to the Hard Problem of Consciousness," Journal of Consciousness Studies 2(3): 200-19. This paper cites John A. Wheeler, 1990, "Information, physics, quantum: The search for links" in W. Zurek (ed.) Complexity, Entropy, and the Physics of Information. Redwood City, CA: Addison-Wesley. Also see Chalmers, D., 1996. The Conscious Mind. Oxford Univ. Press.
  20. Langan, Christopher M., 2002, "The Cognitive-Theoretic Model of the Universe: A New Kind of Reality Theory, pg. 7" Progress in Complexity, Information and Design
  21. Wheeler, John Archibald, 1986, "Hermann Weyl and the Unity of Knowledge"
  22. Eldred, Michael, 2009, 'Postscript 2: On quantum physics' assault on time'
  23. Eldred, Michael, 2009, The Digital Cast of Being: Metaphysics, Mathematics, Cartesianism, Cybernetics, Capitalism, Communication ontos, Frankfurt 2009 137 pp. ISBN 978-3-86838-045-3
  24. Floridi, L., 2004, "Informational Realism," in Weckert, J., and Al-Saggaf, Y, eds., Computing and Philosophy Conference, vol. 37."
  25. Voir Floridi Discussion sur la nature de la réalité d'information, résumé à la conférence de 2006 E-PAC.



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