Beuve de Reims

Pour les articles homonymes, voir Sainte-Beuve.

Sainte Beuve
Décès	VIe siècle
Nationalité	franque
Vénéré par	Bénédictins
Fête	24 avril
Serviteur de Dieu • Vénérable • Bienheureux • Saint
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Beuve de Reims ou sainte Beuve ou sainte Boba est une vierge et une sainte vivant dans la région de Reims au VI^e siècle et la fondatrice de l'abbaye Saint-Pierre-les-Dames à Reims.

Famille

Flodoard, dans son Historia eccclesiæ Remensis la dit sœur d'un prêtre nommé Baldéric, fille d'un roi Sigebert et tante de sainte Doda. Flodoard identifiait le père de la sainte à Sigebert I^er (535 † 575), roi d'Austrasie, mais cette identification est en contradiction avec ce que l'on sait de ce roi^[1].

Les enfants connus de Sigebert I^er sont Ingonde, mariée à Herménégild, prince wisigoth, Childebert II, qui succède à son père à l'âge de 5 ans, Clodesinde, fiancée à Authari, roi des Lombards, puis à Reccared, roi des Wisigoths et probablement une fille mariée au duc Chrodoald. L'existence de cette dernière fille montre que Sigebert I^er peut avoir eu d'autres filles non mentionnées par ses contemporains. Le cas d'un fils inconnu est beaucoup moins certain. Selon la loi salique, à la mort d'un roi franc, tous ses fils doivent partager le royaume. Or Childebert II est le seul héritier de son père. L'hypothèse selon laquelle Baldéric est déjà tonsuré est improbable en raison de son âge. Imaginer que Brunehilde n'aie sacré que son fils aîné et écarté les cadets et tout aussi improbable. Certes, elle est parvenue à cette solution deux générations et 37 ans plus tard, mais cette succession de 612 constitue un évènement sans précédent dont les historiens se sont fait l'écho. Si un tel type de partage contraire à la loi salique avait eu lieu, elle ne serait pas passée inaperçu dans les documents contemporains^[2].

En fait, le seul roi antérieur portant ce nom est Sigebert le Boiteux († 507), roi de Cologne. La difficulté que pose cette solution est que sainte Beuve a une nièce sainte Doda qui lui succède, et qui obtient plus tard d'un prince nommé Pépin des lettres de protection pour sa communauté. Il est clair que ce prince ne peut être que Pépin de Landen, maire du palais d'Austrasie. Même si Pépin l'Ancien a eu des homonymes dans son ascendance proche, ces derniers n'ont laissé aucune trace dans la documentation contemporaine et rien ne justifierait cette qualification de « prince ». En dehors de Baldéric et de Beuve, le seul autre enfant connu de Sigebert le Boiteux est Chlodéric, mort en 508, donc Doda, si elle est fille de Chlodéric, est née au plus tard en 508. Pépin de Landen devient maire du palais en 613 au plus tôt, ce qui donne pour Doda un âge d'au moins 105 ans au moment de la signature de l'acte de protection. Mais rien n'assure que Pépin l'ancien était déjà maire lors de cet acte. Rien n'assure non plus que Doda était fille de Chlodéric. Elle a pu naître d'une fille de Sigebert, née vers la fin de la vie de ce dernier, vers 505-508. Doda serait alors née entre 520 et 550, ce qui lui attribue un âge plus raisonnable au moment de l'acte de protection^[1]. La date de 545 peut être retenue pour la naissance de Doda. Cela lui donne 16 ans à l'avènement de Sigebert I^er comme roi d'Austrasie, or la légende affirme qu'elle est promise en mariage à un seigneur de la cour de Sigebert^[3].

Biographie

Elle désirait rester simple nonne, mais ne put éviter d'être nommée abbesse; elle se montre alors plus humble et multiplie les jeunes, les prières et les veilles, et instaure dans l'abbaye la Règle de saint Benoît. Son frère venait régulièrement la voir pour soutenir sa foi, mais il tomba malade et mourut. Il fut inhumé dans l'abbaye, et ses restes furent ensuite déplacés à Montfaucon. Sainte Beuve élèva également sa nièce Doda, puis la recueille lorsque cette dernière prend le voile pour échapper à un mariage. Doda lui succéda ensuite après sa mort^[3].

Notes et références

1. ↑ ^{a et b} Settipani 2000, p. 219.
2. ↑ Settipani 1993, p. 78-82.
3. ↑ ^{a et b} Vies des Saints 1946, p. 615-6.

Bibliographie

• Vie des Saints et des Bienheureux selon l'ordre du calendrier, vol. 4 (Avril), Librairie Letouzey et Ané, 1946  .
• Christian Settipani, La Préhistoire des Capétiens (Nouvelle histoire généalogique de l'auguste maison de France, vol. 1), éd. Patrick van Kerrebrouck, 1993 (ISBN 2-9501509-3-4) .
• Christian Settipani, « L'apport de l'onomastique dans l'étude des généalogies carolingiennes », dans Onomastique et Parenté dans l'Occident médiéval, Oxford, Prosopographica et genealogica, 2000, 310 p. (ISBN 1-900934-01-9), p. 185-229 .