Calendrier Tzolk'in

Calendrier Tzolk'in

Le calendrier Tzolk'in est basé sur un cycle de 13 * 20 = 260 jours à caractère divinatoire et religieux du calendrier maya.

Ce calendrier rituel de 260 jours est commun à toutes les civilisations précolombiennes de la Mésoamérique (les Nahuas l'appelaient tonalpohualli). L'origine de ce calendrier est obscure. Les plus anciennes attestations remontent à 650 av. J.-C. dans des noms calendaires[1].

Sommaire

Structure

C'est le produit d'un cycle de 13 rangs « a » (numéros allant de 1 à 13) et d'un cycle ordonné de 20 signes« X » de jours. Le premier signe est lu Imix, il est suivi par Ik. Le dernier est Ahau. Un jour du tzolk'in se dit « a X », par exemple 4 Ahau est la très célèbre date du 'jour origine' associé à un lever de Vénus. La loi de succession est : successeur de « a X » = successeur de « a » successeur de « X » : 1 Imix, 2 Ik, 3 Akbal, 4 Kan... (le successeur de 13 est 1, et celui de Ahau est Imix).

La combinaison d'une date du calendrier tzolk'in avec une date du calendrier ''haab'' se représente une fois tous les 18 980 jours (52 ha'ab ou 73 tzolk'in), ce qui fait de cette période, souvent appelée Calendar Round ou Calendrier Rituel, l'équivalent d'un "siècle" dans le calendrier grégorien actuellement en usage dans de très nombreux pays essentiellement du monde occidental. Les dates CR ont deux constituants : une date tzolk'in et une date ha'ab, par exemple : 4 Ahau 8 Cumku. À noter que les spécialistes (archéologues, épigraphistes) n'ont trouvé, chez les Aztèques, aucune date CR parce que les Aztèques n'ont pas écrit de dates équivalentes aux dates ha'ab des Mayas.

Jours et glyphes

Voici les 20 signes de jour du tzolk'in

calendrier Tzolk'in: nom de jours et glyphes associés
No.
Séq.[2]
Nom du
Jour[3]
Exemple de
glyphe gravé[4]
Exemple de
glyphe de codex[5]
Yucatèque
du 16e[6]
Maya classique
reconstruit[7]
Phénomène associé
ou sens[8]
01 Imix' MAYA-g-log-cal-D01-Imix.png MAYA-g-log-cal-D01-Imix-cdxW.png Imix Imix (?) / Ha' (?) nénuphar
02 Ik' MAYA-g-log-cal-D02-Ik.png MAYA-g-log-cal-D02-Ik-cdxW.svg Ik Ik' vent
03 Ak'b'al MAYA-g-log-cal-D03-Akbal.png MAYA-g-log-cal-D03-Akbal-cdxW.png Akbal Ak'b'al (?) noir, nuit
04 K'an MAYA-g-log-cal-D04-Kan.png MAYA-g-log-cal-D04-Kan-cdxW.png Kan K'an (?) maïs
05 Chikchan MAYA-g-log-cal-D05-Chikchan.png MAYA-g-log-cal-D05-Chikchan-cdxW.png Chicchan (inconnue) serpent céleste
06 Kimi MAYA-g-log-cal-D06-Kimi.png MAYA-g-log-cal-D06-Kimi-cdxW.png Cimi Cham (?) mort
07 Manik' MAYA-g-log-cal-D07-Manik.png MAYA-g-log-cal-D07-Manik-cdxW.png Manik Manich' (?) cerf
08 Lamat MAYA-g-log-cal-D08-Lamat.png MAYA-g-log-cal-D08-Lamat-cdxW.svg Lamat Ek' (?) Vénus
09 Muluk MAYA-g-log-cal-D09-Muluk.png MAYA-g-log-cal-D09-Muluk-cdxW.svg Muluc (inconnue) jade, eau
10 Ok MAYA-g-log-cal-D10-Ok.png MAYA-g-log-cal-D10-Ok-cdxW.png Oc (inconnue) chien
11 Chuwen MAYA-g-log-cal-D11-Chuwen.png MAYA-g-log-cal-D11-Chuwen-cdxW.png Chuen (inconnue) singe
12 Eb' MAYA-g-log-cal-D12-Eb.png MAYA-g-log-cal-D12-Eb-cdxW.png Eb (inconnue) pluie
13 B'en MAYA-g-log-cal-D13-Ben.png MAYA-g-log-cal-D13-Ben-cdxW.png Ben (inconnue) maïs vert/jeune
14 Ix MAYA-g-log-cal-D14-Ix.png MAYA-g-log-cal-D14-Ix-cdxW.png Ix Hix (?) jaguar
15 Men MAYA-g-log-cal-D15-Men.png MAYA-g-log-cal-D15-Men-cdxW.png Men (inconnue) Aigle
16 Kib' MAYA-g-log-cal-D16-Kib.png MAYA-g-log-cal-D16-Kib-cdxW.png Cib (inconnue) cire
17 Kab'an MAYA-g-log-cal-D17-Kaban.png MAYA-g-log-cal-D17-Kaban-cdxW.png Caban Chab' (?) terre
18 Etz'nab' MAYA-g-log-cal-D18-Etznab.png MAYA-g-log-cal-D18-Etznab-cdxW.png Etznab (inconnue) silex
19 Kawak MAYA-g-log-cal-D19-Kawak.png MAYA-g-log-cal-D19-Kawak-cdxW.png Cauac (inconnue) tempête
20 Ajaw MAYA-g-log-cal-D20-Ajaw.png MAYA-g-log-cal-D20-Ajaw-cdxW.png Ahau Ajaw seigneur

(Ainsi, après 5 Imix on aurait 6 Ik, puis 7 Akbal, etc., jusqu'à 13 Muluc, puis 1 Oc, 2 Chuen, etc., jusqu'à 12 Imix, puis 13 Ik.)

Notes et références

  1. Pohl, M., et alt., 2002, « Olmec Origins of Mesoamerican Writing », Science, 6-298, p. 1984-7.
  2. Le numéro de séquence du jour dans le calendrier Tzolk'in.
  3. Le nom du jour, dans son orthographe standardisée et révisée par la Guatemalan Academia de Lenguas Mayas.
  4. Exemple de glyphe du jour, normalement gravé sur les monuments. Note : il existe souvent plusieurs glyphes alternatifs.
  5. Exemple de glyphe du jour, trouvé dans les codex mayas (style plus économique). Note: il existe aussi des variations.
  6. Le nom du jour, telle qu'il était utilisé au XVIe siècle en Yucatèque (d'après Diego de Landa) ; orthographe souvent utilisée jusqu'à récemment.
  7. Le nom du jour, tel qu'il était prononcé pendant la période classique (c. 200-900) quand la plupart des inscriptions ont été faites (d'après une reconstruction phonologique).
  8. Chaque jour est associé à ou identifié avec un phénomène naturel.

Voir aussi

Articles connexes

  • le Calendrier tun : le calendrier maya prophétique de 360 jours associé au calendrier Tzolk'in
  • le Calendrier haab : le calendrier maya de 365 jours plus récent que les calendriers Tun et Tzolk'in
  • le Compte long : le système maya de datation par rapport au début de la 6e étape de la création (environ 3115 av. J.-C.). Selon les mayas la création de l'univers remonterait à il y a 16,4 milliards d'années [réf. nécessaire], ce qui est très proche de notre vision de la création de l'univers, le Big Bang, que l'on estime à environ 13 à 16 milliards d'années. [réf. nécessaire] voir page de discussion
  • Calendrier maya
  • Numération maya

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