Ethique normative

Ethique normative

Éthique normative

L'éthique normative (cf. éthique) est, en philosophie, la branche de l'éthique qui s'occupe de classer les actions comme plutôt justes ou plutôt injustes, sans parti pris, par opposition à l'éthique descriptive. L'éthique normative est en relation avec l'éthique en tant qu'ensemble de normes relatives au comportement.

L'éthique descriptive traite de ce que la population croit être juste ou injuste, tandis que l'éthique normative traite de ce que la population devrait croire être juste ou injuste.

De plus, parce qu'elle examine les règles sur la droiture du comportement, l'éthique normative est distincte de la méta-éthique, qui étudie la nature des affirmations éthiques, et de l'éthique appliquée, qui place les règles normatives dans des contextes pratiques.

Théories de l'éthique normative

1. Aristote et d'autres philosophes de l'éthique soutiennent que l'éthique de la vertu se focalise sur les actions qui rendent une personne bonne.

2. La Déontologie ne tient pas compte du résultat présumé d'une action, mais au contraire exige que les actes se conforment à un devoir individuel ou professionnel. La déontologie peut s'appuyer sur la philosophie :

A. des philosophes tels que John Locke, Jean-Jacques Rousseau, Montesquieu qui pensent que les hommes ont des droits et des devoirs absolus peuvent inspirer les déontologues.
B. l'impératif catégorique de Kant qui voit l'origine de la moralité dans la capacité du raisonnement humain de créer certaines lois morales inviolables.
C. Le Contractualisme de John Rawls soutient que les actes moraux sont ceux sur lesquels nous sommes tous d'accord à la condition que nous ne soyons pas partiaux.

3. Le Conséquentialisme soutient au contraire que la moralité d'une action est uniquement liée au résultat de l'action. Parmi les théories conséquentialistes, on peut citer :

A. l'utilitarisme qui soutient qu'une action est juste si elle conduit au bien-être général.
B. l'égoïsme qui soutient qu'une action est juste si elle conduit au bien-être de celui qui agit.

Voir aussi

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