Histoire des Juifs de Mayence


Histoire des Juifs de Mayence

Mayence a accueilli une communauté juive importante dès le début du Moyen Âge. Elle est une des villes d'Allemagne qui donne au judaïsme occidental une réputation de savoir et de piété, à l'instar des centres français. Grâce à elles, le Talmud devient une œuvre surtout occidentale. En effet, dès le Xe siècle, Mayence (en yiddisch Magenza) était un centre de vie juive important.

Sommaire

Moyen Âge

Au début du Moyen Âge, la communauté juive de Mayence est très active dans le grand commerce international. Les négociants juifs commercent avec l'Orient et avec les pays slaves voisins. Au Xe siècle, ils importent des fourrures de Russie et de Pologne[1]. Dans la chronique de Dithmar, évêque de Mersebourg, il est relaté qu'un juif italien de Mayence, Kalonymos risqua sa vie pour sauver Otton II sévèrement battu et menacé d'être capturé par les Sarrasins, en Calabre au Cap Colonna[2].

Son fils, rabbi Meshoullam ben Kalonymos, nous a laissé un commentaire des Pirke Avot, des Responsa et des poèmes liturgiques considérés comme les plus anciens écrits rabbiniques d’Europe (début Xe siècle). Un des plus fameux savants de période des Rishonim est Rabbenou Guershom (960-1028) qui vécut entre Metz et Mayence. Il fut un des premiers docteurs de la loi ashkénazes. Ce fut lui qui interdit la polygamie et la répudiation de l'épouse sans son consentement. S'il enseigna à de nombreux élèves, son flambeau ne fut repris que par l'illustre Rachi, né 12 ans après sa mort.

La première synagogue de 1093 n'exista que jusqu’en 1096 l'année de Gezerot Tatnu, le début de la croisade populaire. Au cours du périple de la croisade populaire, des Juifs sont massacrés en Rhénanie par Emich de Flonheim, pillages et tueries sont perpétrés et onze cents Juifs sont tués en une journée, la synagogue et les autres bâtiments de la communauté sont détruits.

Les Juifs habitaient alors dans la rue de la Juiverie, aujourd’hui rue des Anciennes synagogues. Deux rabbins enseignent à Mayence aux IXe-Xe siècles, Rabbi Moïse l'Ancien et Rabbi Abun le Grand. Au Moyen Âge, le cimetière de la communauté juive se trouvait hors de la ville, dans ce qui est aujourd'hui le quartier Hartenberg-Münchfeld.

Pendant la peste noire, les Juifs de la ville sont de nouveau persécutés. Plus de six cents Juifs périssent le 22 août 1349. Dans cette ville, pour la première fois, les Juifs se défendent et tuent plus de deux cents émeutiers, mais devant le nombre de leurs agresseurs et la lutte inégale, ils se barricadent chez eux et, face au choix de mourir de faim ou d'être baptisés, mettent le feu à leurs maisons et périssent dans les flammes.

En 1473, l'archevêque Adolphe II de Nassau ordonna l'expulsion de tous les juifs résidant dans la ville et la communauté juive de Magenza disparut.

À la fin du XVIe siècle et au début du XVIIe, quelques familles juives s’établirent de nouveau à Magenza.

Avant la Seconde Guerre mondiale

Après la constitution du consistoire central israélite de France par le décret impérial du 15 mars 1808 de Napoléon Ier, un Consistoire de Mayence est établi, responsable pour les communautés juives du département du Mont-Tonnerre. En 1808, la population du département compte 11 122 citoyens juifs.

La synagogue principale, de style néo-mauresque, inaugurée en 1853, est l’œuvre de l’architecte Ignace Opfermann, architecte célèbre de la ville de Mayence. C'était la synagogue du judaïsme réformé.

Une salle de prières pour le judaïsme orthodoxe existait depuis 1855 dans la rue des anciennes synagogues. Elle avait été créée par le rabbin Marcus Lehmann.

À la fin du XVIIIe siècle une nouvelle synagogue était indispensable. La synagogue principale était devenue trop petite. Un nouveau bâtiment devrait être au cœur de la ville de Mayence dans la nouvelle ville Mainz-Neustadt.

La Shoah

La seconde guerre mondiale fut pour la communauté juive mayençaise une tragédie. La communauté comptait alors 3 000 membres. Les synagogues furent incendiées lors de la nuit de Cristal, et l'on fit payer aux juifs le déblaiement des ruines, mais la bibliothèque put être épargnée. Un parchemin de la Torah qu'on avait caché au séminaire de Mayence, fut découvert en 2003 et remis à la communauté juive de Weisenau. La communauté a érigé sur la façade du centre juif actuel de 1952 un monument à la mémoire de 1159 de ses membres disparus en déportation. La majorité d'entre eux furent arrêtés lors d’une même rafle pendant l’année 1942.

Histoire récente

Personnalités de Magenza

Notes et références

  1. Renée Doehaerd, Le haut Moyen Âge occidental, économies et sociétés, PUF, 1971, p 288
  2. Hirsch Graëtz, « Histoire des Juifs, troisième période, deuxième époque, chapitre II », François-Dominique Fournier (l'édition originale est parue de 1853 à 1875). Consulté le 21 décembre 2007

Voir aussi

Articles connexes

Liens externes

  • (en) Gotthard Deutsch et Siegmund Salfeld, « Mayence », Jewish Encyclopedia, 1906. Consulté le 21 décembre 2007

Wikimedia Foundation. 2010.

Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Histoire des Juifs de Mayence de Wikipédia en français (auteurs)

Regardez d'autres dictionnaires:

  • Histoire des Juifs d'Allemagne — Histoire des Juifs en Allemagne Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : To …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs en Allemagne — Juifs allemands au XIIe siècle. L’histoire des Juifs d Allemagne est emblématique de l histoire des Juifs en Europe occidentale, entre antijudaïsme, intégration liée à l universalisme des Lumières et antisémitisme moderne. Arrivée dans les… …   Wikipédia en Français

  • Histoire Des Juifs En France — Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs de France — Histoire des Juifs en France Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs en France depuis la Révolution — Histoire des Juifs en France Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs en France des origines à la Révolution — Histoire des Juifs en France Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des juifs en France — Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des juifs en france — Les Juifs et le judaïsme Généralités Qui est Juif ? · Terminologie · Conversion Judaïsme : Principes de foi Noms de Dieu dans le judaïsme Tanakh (Bible hébraïque) : Torah · …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs en France — L histoire des Juifs en France, ou plus exactement sur le territoire de ce qu est aujourd hui la France, semble remonter au Ier siècle de l’ère commune et se poursuit jusqu’à nos jours, ce qui en fait l’une des plus anciennes communautés… …   Wikipédia en Français

  • Histoire des Juifs en Alsace — Maguen David, bois sculpté polychrome, Jungholtz, 1770. Dépôt de la Société d’Histoire des Israélites d’Alsace Lorraine au Musée Alsacien de Strasbourg. La présence juive est attestée en Alsace depuis l’an mil. Hors le royaume de France, les… …   Wikipédia en Français


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.