Imran

Amram

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`Amram (en hébreu : ʿamram, עַמְרָם, c'est-à-dire "ami du Grand Dieu" ; En arabe : ʿimrān, عمران) est un prénom hébreu et le nom d'un personnage biblique et coranique.

Judaïsme

Dans l'Exode

Dans le livre de l'Exode^[1] de la Bible, `Amram appartient à la Tribu de Lévi. Il est le fils de Kehath, le mari de Yokébed et le père de Aaron, Myriam et Moïse.

D'après le Talmud, c'est lui qui promulgua les lois du mariage juif et du divorce alors que les Israélites étaient esclaves en Égypte.

Autre

• Amram Gaon est l'un des plus célèbres gueonim, directeurs des académies talmudiques, après la fin de la rédaction de celui-ci. Il est l'auteur d'un Siddour portant son nom.

Islam

Le Coran se réfère au père de Moïse comme `Imran. `Imran est également, pour les musulmans, le nom du père de Marie et époux de Anne, qui n'apparaît pas dans le texte biblique mais que les traditions catholique et orthodoxe appellent Joachim (Protévangile de Jacques^[2]).

La sourate III porte le nom de la famille de `Imrân ou `Imrân^[3] (en arabe : al ʿimrān, آل عمران).

La sourate III fait l'éloge de la famille d'`Imrân. cette sourate crée un parallèle, d'aucuns disent une confusion, entre la famille de Jésus et celle de Moïse, Myriam , la soeur de Moïse étant confondue avec Myriam (= Marie) la mère de Jésus. C'est en quelque sorte une «sainte famille» un peu élargie. Jésus devenant un nouveau Moïse.

┌  Aaron  `Amrâm  ┐ │   ├ ┼  Moïse  Jokébed °  ┘ │     └  Myriam °

et

Joachim *  ┐   ├  Jésus *      ├  Marie  ┘ ┌  Anne °  ┘ ┤ └  Élisabeth °  ┐     ├  Jean-Baptiste     Zacharie  ┘

° Personnage non cité par son nom dans le Coran  * Personnage cité sous un autre nom dans le Coran

« (Rappelle-toi) quand la femme d'`Imran dit: « Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audient et l'Omniscient ». Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit: « Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille » ; or Allah savait mieux ce dont elle avait accouché ! Le garçon n'est pas comme la fille. « Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni. » »

— Le Coran, La Famille d’Imran, III, 35-36 (ar)‎آل عمران‏.

Ces deux versets font penser à la mère de Marie mère de Jésus (Anne dans la tradition chrétienne), et dans ce cas `Imran est celui que la tradition chrétienne du Protévangile de Jacques, appelle Joachim.

La sourate XIX (Marie / Myriam) est en principe consacrée à Marie la mère de Jésus :

« Sœur de Haroun, ton père n'était pas un homme de mal et ta mère n'était pas une prostituée. »

— Le Coran, Marie, XIX, 28 (ar)‎مريم‏.

Dans d'autres passages du coran, le mot "soeur" peut prendre le sens d'appartenance tribale ou clanique, ainsi en traitant des autres prophètes le coran mentionne parfois "Hud, frère de Aad" or Aad est un nom de tribu, ainsi le prophète Hud qui s'adressait à sa tribu fut qualifié de "frère" de sa tribu. Ainsi, Marie, dont la piété était bien reconnue peut être assimilée à la "soeur d'Aaron" du point de vue de son engagement spirituel. Ainsi, l'appelation "Soeur de Haroun" Le Coran, Marie, XIX, 28 (ar)‎مريم‏ serait un renvoi aux qualités et la proximité spirituelle avec Aaron qui à l'instar de Marie aussi adorait son Dieu avec piété et ferveur.

Notes et références

1. ↑ Exode 6. 20.
2. ↑ Jacques le Mineur, « Protévangile de Jacques le Mineur. (chapitre IV) » sur L'antiquité grecque et latine.
3. ↑ Le Coran, La Famille d’Imran, III (ar)‎آل عمران‏.

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