Joseph Haïm Sitruk

Joseph Haïm Sitruk
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Joseph Haïm Sitruk (né Joseph Sitruk à Tunis en Tunisie, le 16 octobre 1944) est le grand-rabbin de France de juin 1987 à 2008, Le 22 juin 2008, Gilles Bernheim est élu pour lui succéder le 1er janvier 2009.

Suivant une tradition juive, le prénom Haïm (signifiant "La vie") a officiellement été ajouté à son nom en 2001 pour l'aider à guérir après l'attaque cérébrale dont il a été victime.

Sommaire

Biographie

Rabbin diplômé depuis 1970 après ses études en école rabbinique, il est nommé rabbin de Strasbourg et aumônier de la jeunesse, avant de devenir l'adjoint du grand-rabbin Max Warchawski.

En 1975, le rabbin Joseph Sitruk succède à Israël Salzer au poste de grand-rabbin de Marseille. Il est élu en 1987 pour occuper la charge de grand rabbin de France. Il est ensuite réélu pour deux autres mandats de 7 ans chacun. Il est notamment à l'initiative des différents Yom Hatorah (au Bourget et au Parc Floral de Paris), évènements qui ont réuni des milliers de personnes.

Dans les années 1990, il crée à Neuilly, hors le Consistoire central, le centre Aleph, centre communautaire parfaitement strict quant à la halakha qui correspond mieux à sa conception du judaïsme que la synagogue consistoriale de Neuilly. Ce centre est en 2009 dirigé par le rabbin Ariel Gay, gendre du grand rabbin Sitruk.

Le 16 mars 2007, il reçoit la distinction de Commandeur de la Légion d'honneur[1].

Début février 2008, il annonce son intention de briguer un nouveau mandat de Grand Rabbin de France (voir message video), alors que le grand-rabbin Gilles Bernheim se déclare aussi candidat[2],[3]. Le 22 juin, Gilles Bernheim est élu pour lui succéder. Le mandat de Bernheim qui est de sept ans prend effet le 1er janvier 2009[4].

Il est marié et père de 9 enfants: Rebecca, Yacov, Hanel, Elie, Sarah, Ephraim, Esther et Isaac,et Myriam.


Citations

  • Contraception : dans un entretien avec Norbert Attali, le grand rabbin Sitruk prône la contraception féminine : « Voilà pourquoi la femme a droit à la contraception, mais pour ne pas que la contraception ne devienne qu'un moyen de confort ou l'expression d'un égoïsme, le recours à un avis rabbinique autorisé est toujours indispensable »[5]. Dans le même entretien, il est beaucoup plus circonspect sur la contraception masculine et l'usage du préservatif qu'il n'accepte qu'en cas de risque pour la santé : « En ce qui concerne les préservatifs masculins, l'avis médical s'oppose à l'avis rabbinique sauf dans deux cas qui nécessitent toujours consultation rabbinique préalable lorsqu'il peut y avoir danger dans les cas de Sida par exemple et, deuxièmement, lorsqu'il s'agit éventuellement de le faire dans un but de procréation. Par exemple lorsque la collecte du sperme est nécessaire pour une congélation et un traitement de stérilité dans le cadre du couple, on peut alors envisager un recours aux préservatifs masculins dans certaines conditions ».
  • Laïcité : pour lui « la laïcité n'est pas autre chose que cette reconnaissance de la liberté culturelle et religieuse des différentes communautés[6]».
  • Tribunaux rabbiniques : il souhaite l'extension des tribunaux rabbiniques, les Beth Din, en France dont les compétences portent sur les mariages et divorces religieux, les conversions et la casherout (règles alimentaires) et pourraient inclure les « conflits entre des personnes ». Il déclare : « J´aimerais que, lorsque deux juifs ont un conflit, ils prennent l´habitude d´aller au Beth Din » (Actualité juive). Il précise sa pensée dans un entretien au mensuel Tribune juive[7] : « Je souhaite créer un tribunal rabbinique d’arbitrage au service de chacun. Il manque une « instance d’appel » pour les rabbins eux-mêmes, mais aussi pour ceux qui ont des conflits d’ordre économique. Nous devons apprendre à régler les problèmes entre nous ».
  • Homosexualité : « Accepter que des couples puissent se constituer autrement que dans la relation conjugale d'un homme et d'une femme, c'est aller contre l'équilibre naturel établi par Dieu. Sous couvert de démocratie, notre société tend à légiférer selon l'évolution des mœurs. [...] Lorsque l'homme porte atteinte à la nature, il porte atteinte à Dieu et à lui-même ». (dans le Figaro du 02/07/1996).

Bibliographie

  • « Chemin faisant. Entretiens avec le journaliste Claude Askolovitch », éditeur : Flammarion, année 1999.
  • « Judaïsme et sexualité », avec Daniel Sibony, éditeur : Esprit du temps, année 2002
  • « Rien ne vaut la vie », éditeur : Bibliophane - Daniel Radford, année 2006

Références

  1. Le grand rabbin Joseph Sitruk fait Commandeur de la Légion d'honneur
  2. Blog élections rabbiniques 2008
  3. [1] Institutions juives: cimenter une communauté dispersée. article dans Le Monde daté du 21 juin 2008
  4. Gilles Bernheim élu Grand rabbin de France, article dans Le Monde du 22 juin 2008
  5. Joseph Sitruk et Norbert Attali, « Judaïsme et Sexualité », Alliance, Magazine sur le net. Consulté le 20 juin 2008
  6. cité dansMaurice Barbier, « La laïcité », L'Harmattan, 1995
  7. Joseph Sitruk : « Je suis un rescapé de la prière », Tribune Juive. Consulté le 19 juin 2008

http://www.dailymotion.com/related/3301516/video/xtyjs_grand-rabbin-de-france-joseph-sitru_auto


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