Méditation transcendantale

Méditation transcendantale
Illustration du processus mental dit de « transcendance » dans la pratique de la MT

La Méditation transcendantale[1] (ou MT) est une technique de relaxation conçue en 1955 par Maharishi Mahesh Yogi (1917-2008). Elle aurait été enseignée à 6 millions[2] de personnes, dans le cadre de son mouvement spirituel de Méditation transcendantale qui est parfois qualifié de secte.

Sommaire

Description de la technique

Maharishi Mahesh Yogi, fondateur du mouvement de Méditation transcendantale

Selon son fondateur, la Méditation transcendantale est une technique mentale de relaxation et de développement de la conscience qui se pratique à raison de deux séances d’une vingtaine de minutes par jour. La méthode est présentée comme simple, naturelle, ne nécessitant aucun effort et se distinguant des autres techniques de méditation ou de relaxation par une absence totale de concentration et de contemplation. Elle utiliserait la « faculté de l'esprit à rechercher naturellement et spontanément des domaines de plus grand bonheur, de plus grande satisfaction ».

Cette méditation se pratique à l'aide d'un mantra dépourvu de signification, devant être répété mentalement et transmis par un instructeur formé par l'organisation de Maharishi. L'usage de ce mantra permettrait à l'esprit de se diriger vers un état de silence infini et de pure félicité appelé « conscience pure », équivalent au Soi de certaines traditions spirituelles[3],[4].

L'apprentissage se déroule sur quatre jours consécutifs et coûte, en France, au maximum 1 200 €[5].

Contexte de son introduction en Occident

Dans les années 1960, en plein essor de la contreculture en Occident, la MT bénéficie d'une certaine popularité internationale, due à l'engouement pour les pratiques orientales et l'intérêt de quelques célébrités, parmi lesquelles les Beatles, les Doors, les Beach Boys, Donovan, Mia Farrow, David Lynch[2], Martin Scorsese et Clint Eastwood pour cette pratique[6],[7].

Les recherches scientifiques sur la Méditation transcendantale

Maharishi Mahesh Yogi, physicien de formation, s'est investi dans la recherche scientifique pour tenter de vérifier la validité de sa technique de méditation et la promouvoir. Ces recherches ont soulevés quelques discussions et controverses. Le Professor Barry Markovsky considère qu'il y a un manque de preuves d'effets secondaires de la méditation transcendantale[8],[9], et notamment des controverses et discussions concernant certaines recherches portant sur les effets sociologiques de la méditation transcendantale[10].

Une revue de la littérature de 2003 indique que de nombreuses études parmi les 700 recherches originales effectuées sur la Méditation transcendantale (et le programme de MT-Sidhi) ont été produites par des chercheurs directement associés au mouvement de MT ou n'ont pas été vérifiées par des pairs[RS 1]. Selon des chercheurs affiliés au mouvement MT comme David Orme-Johnson[11] ou Schneider et al[RS 2] de la Maharishi University of Management, il y a 341 publications qui ont été examinées par des pairs et publiées dans 160 revues scientifiques, dont certaines sont des revues de premier plan telles que Science ou Scientific American.

Les recherches sur la santé

Selon le mouvement de MT, cette méditation aurait la capacité de générer un état dit « d’éveil au repos » dont les symptômes physiologiques seraient : une diminution de la consommation en oxygène ; une réduction du rythme et du volume respiratoire ; une décroissance du taux sanguin de lactates ; une réduction du rythme cardiaque ; un accroissement de la résistance de la peau ; et un schéma EEG d’ondes lentes alpha avec une activité d’ondes théta occasionnelles[RS 1].

Les mécanismes par lesquels la Méditation transcendantale pourrait produire de tels changements sont hypothétiques et expliqués par ses partisans en termes de changement vers « un état physiologique plus ordonné, d’un relâchement de tension, et d'un accroissement de “l'intelligence créatrice” », un concept ésotérique central dans la vision du monde de Maharishi Mahesh Yogi[RS 1].

Une étude menée en 2004 par Canter et Ernst[RS 3] a examiné cinq études sur les effets de la Méditation transcendantale sur la tension artérielle. Elle conclut qu'il n'y a « pas suffisamment de preuves de qualité pour conclure si oui ou non la MT a un effet cumulatif positif sur la pression artérielle ». L'examen de Canter et Ernst a indiqué que les recherches publiées comportaient d'importantes lacunes méthodologiques et étaient potentiellement biaisées par l'affiliation des auteurs de l'organisation de la MT. Les auteurs des recherches concernées répondent que la plupart des recherches examinées dans cette étude de 2004 ont été financées par les divers instituts de recherches du National Institutes of Health et qu’en tant que telles, les méthodologies ont été évaluées par des pairs indépendants et experts en méthodologie[RS 2].

Mais un article de revue de 2007 a retrouvé, sur une période moyenne de 8 ans chez les sujets pratiquant la Méditation transcendantale par rapport aux témoins, une réduction de la mortalité de 30% par maladies cardio-vasculaires, et une réduction de la mortalité de 23% toutes causes confondues. Cet article de revue conclut que cela est conforme à une étude montrant une amélioration de la pression artérielle, de la résistance à l’insuline, et du tonus du système nerveux cardiaque autonome chez les sujets atteints de maladies cardiovasculaires. L'hypothèse émise est que la MT régule la réponse physiologique de l'organisme face au stress, améliorant ainsi facteurs de risques des maladies cardio-vasculaires[RS 4]. L'étude conclut que les résultats concernant les effets des interventions psychosociales sur les processus de la maladie, la morbidité et la mortalité ne sont pas encore bien établis et exigent des essais cliniques appropriés[RS 5].

En 2008, une méta-analyse de neuf études randomisées (trois des études ont été évaluées comme étant de bonne qualité, trois comme acceptables, et trois comme perfectibles) a montré qu’une pratique régulière de la Méditation transcendantale a le potentiel de réduire la pression artérielle systolique de 4.7 mmHg et la pression artérielle diastolique de 3,2 mmHg, ces changements étant cliniquement significatifs[RS 6].

En 2008, un article de revue sur la formation à la relaxation a cité une méta-analyse de 1989 qui constate que les techniques de relaxation en rapport à l’anxiété ont un effet modéré et que la Méditation transcendantale a un effet significativement plus important[RS 7]

Recherches sur la criminalité, la prison, la réhabilitation et les armées

En 2010, une revue des recherches portant sur l’application de la Méditation transcendantale dans les établissements pénitentiaires, indique une diminution des états psychologiques délétères et une amélioration en termes de réhabilitation. Les études ont fait participer des centaines de prisonniers des prisons d'État de San Quentin et de Folsom, en Californie, et la prison d'État de Walpole, dans le Massachusetts. Il a été constaté que les taux de récidives ont été réduits de près de 47%. De façon générale, 43% des prisonniers ayant appris la Méditation transcendantale à la prison de Folsom ne sont pas retournés en prison par la suite, comparés aux groupes contrôles. L'étude de Folsom a également porté son attention sur la mesure de l’anxiété et a trouvé une forte réduction comparée aux groupes contrôles[RS 8].

Dans les prisons du Sénégal : à la fin des années 1980, à l'initiative du président Abdou Diouf, le programme de Méditation transcendantale fut appliqué dans tous les établissements pénitentiaires du pays sur une période de deux ans. Un reportage vidéo[12] et un livre[13] intitulés « Nouveaux Horizons en criminologie et en science pénitentiaire » documentent ce projet.

Application militaire au Mozambique : un article de The Journal of Management and Social Science[14], discute l'utilisation, par les militaires de différents pays, de la Méditation transcendantale et du programme de MT-Sidhi, fondés par Maharishi Mahesh Yogi, pour éliminer la guerre et le terrorisme. On peut y lire que la technique de Méditation transcendantale est « une approche ancienne pour établir la paix » et qu'elle « empêche l'émergence d'ennemis ».
Dans les années 1990, le président Joaquim Chissano du Mozambique introduisit ce programme au sein de ses forces armées : 30 000 militaires apprirent la Méditation transcendantale dont 3000 le « vol yoguique », pour créer « un champ de cohérence » dans la conscience collective du pays et ainsi mettre fin au « stress social » et à la guerre civile. Chissano déclara : « J'ai d'abord pratiqué la Méditation transcendantale pour moi-même, puis je l'ai introduite à ma famille proche, à mes ministres, à mes hauts fonctionnaires et à mon armée. Il en a résulté la paix politique et l'équilibre de la nature dans le pays[15] ».
En 1993, le mouvement de MT, en accord avec Chissano, souhaita mettre en œuvre son programme « Paradis sur Terre » pour améliorer le niveau de vie au Mozambique. Sa concrétisation lui aurait permis d'obtenir le droit d'exploiter des millions d'hectares de terres, mais le projet a finalement été abandonné[16].

Le 13 décembre 2010, l'acteur et réalisateur Clint Eastwood, accompagné d'autres personnalités, fait la promotion de la Méditation transcendantale comme remède au stress provoqué par la guerre[17],[18].

La MT et le Parti de la loi naturelle

A partir de 1992, le mouvement de Méditation transcendantale s'investit dans la politique en créant le Parti de la Loi Naturelle (PLN). Ce parti a fait la promotion de l'utilisation de la technique de Méditation transcendantale et du programme de MT-Sidhi, pour réduire et éliminer tous les problèmes de la société avant d'être dissout en 2001 après avoir soulevé quelques controverses également.

Article détaillé  : Parti de la loi naturelle

La MT dans les écoles

La MT est enseignée dans les écoles avec le soutien de la Fondation David Lynch.

Selon les documents du mouvement, la Méditation transcendantale a été introduite dans les écoles aux États-Unis en 1973 au moment de la fondation de la Maharishi International University[19], (renommée Maharishi University of Management en 1996) et de la Maharishi School of the Age of Enlightenment en 1974 sur le même campus[20]. Depuis, d'autres établissements ont intégré la Méditation transcendantale dans le cadre de leur routine académique[21].

L'introduction du programme de Méditation transcendantale dans nombre de ces écoles s'est fait grâce à la publicité et au soutien de la Fondation David Lynch[22], dont l'objectif affiché est d'aider les jeunes issus de milieux défavorisés à mieux réussir dans leurs études, puis dans la vie et de résoudre les problèmes de violence à l'école[23].
Le cinéaste, qui pratique la MT depuis 1973[24], déclare que sa fondation aurait ainsi permis à environ 200 000 jeunes[25] (écoliers ou étudiants) d'apprendre la technique de Méditation transcendantale, aux États-Unis, mais aussi en Israël[26], en Afrique du Sud, dans plusieurs pays d'Europe, au Canada[27] ainsi que dans plusieurs pays d'Amériques Centrale et du Sud, dans cent cinquante établissements scolaires publics ou privés[28]. Le programme se nomme : "Pour une éducation fondée sur la conscience[29]".

Toujours selon les sources internes, le mouvement de Maharishi Mahesh Yogi a par ailleurs établi en Inde le plus grand réseau d'écoles privées du pays avec plus de 100 000 élèves[30].

Le 18 avril 2010, à l'occasion du cinquantième anniversaire de la venue en France de Maharishi Mahesh Yogi[31], David Lynch a donné une conférence de presse à Lille au cours de laquelle il a proposé au ministre de l'Éducation nationale de tester le programme de MT sur 5000 lycéens, dans une dizaine d'établissements de banlieue particulièrement touchés par la violence scolaire[32],[33].

Mais cette introduction de la Méditation transcendantale dans le cursus scolaire des élèves ne s'est pas déroulée sans contestation outre-Atlantique, comme le confirme en 1979, une décision de la Cour d'appel des États-Unis pour le troisième circuit qui jugea que la Méditation transcendantale telle que pratiquée dans les écoles publiques était incompatible avec les lois américaines sur la laïcité[34]. En 2010, cependant, la Méditation transcendantale est pratiquée légalement en début et fin de journée dans trente cinq écoles[35] publiques ou privées aux États-Unis, incluant des écoles religieuses[36],[27].

Controverses sur la Méditation transcendantale

MT et mouvement sectaire

En France, la Méditation transcendantale, déjà citée dans le rapport d'Alain Vivien en 1983[37], est considérée comme une secte par l'Unadfi. Le terme secte a été repris dans le rapport de la commission parlementaire publié en 1995[38], qui dressait une liste controversée[39] de 173 "sectes". Ce rapport n'a cependant aucune valeur juridique[40] et la circulaire Raffarin de 2005 demande de ne plus l'utiliser[41]. La MT et quelques-unes de ses pratiques sont examinées dans le rapport parlementaire de 1999[42], le rapport de 2006 la cite une fois à titre d'exemple d'une organisation ayant engagé des poursuites judiciaires, en Allemagne[43]. Par voie de conséquence, on ne peut pas qualifier officiellement de secte le mouvement de Maharishi dans ce pays[44].

Aux États-Unis, l'association Cult Awareness Network dénoncait le mouvement comme étant sectaire[45].

MT et mouvement religieux

La Méditation transcendantale se présente comme non-confessionnelle, mais cette position est contestée par certains représentants et instances religieux, notamment catholiques.
Le Conseil pontifical pour le dialogue inter-religieux déclare : « Beaucoup sont persuadés qu'il n'y a aucun risque à "faire un emprunt" à la sagesse orientale, mais l'exemple de la Méditation transcendantale (MT) devrait pousser les chrétiens à bien réfléchir avant de s'engager à l'aveuglette dans une autre religion (hindouisme, dans le cas présent), malgré toutes les déclarations de neutralité religieuse des promoteurs de la MT. Apprendre à méditer ne pose pas de problème, mais l'objet ou le contenu de l'exercice indique clairement s'il s'adresse au Dieu révélé par Jésus-Christ, à une autre révélation, ou tout simplement aux profondeurs cachées du moi. »[46], reprenant une partie des conclusions auxquelles aboutit la Commission théologique irlandaise en 1994[47]. Le cardinal Jaime Sin, archevêque de Manille aux Philippines, déclarait aussi en 1984 que cette forme de méditation est incompatible avec le christianisme[48]. Le missionnaire catholique Henricus Johannes Josephus Maria van Straelen, dans Le Zen démystifié affirme que le mantra donné à tout nouvel adhérent est généralement le nom d'une divinité hindoue ou une formule en son honneur et la cérémonie d'initiation, la puja, aurait un caractère idolâtrique[49].
Pour certains prêtres et chrétiens qui pratiquent la Méditation transcendantale de longue date, cette pratique ne serait pas en contradiction avec leur foi en Jésus-Christ ; elle les aiderait à prier plus profondément, à devenir un meilleur chrétien, un meilleur prêtre[50] et serait un outil très utile et apprécié dans des orphelinats en Amérique latine[51].

En ce qui concerne les autres branches du christianisme, le métropolite Maximos de l'Église orthodoxe de Grèce décrit cette pratique comme « une nouvelle version du yoga hindou ». En Allemagne, Hansjörg Hemminger, commissaire pour les questions idéologiques de l'Église évangélique du Wurtemberg s'y oppose[52].

Trois décisions de justice, toujours aux États-Unis, ont conclu que la Méditation transcendantale était une religion : Malnak v. Yogi (1977 et 1979) et Hendel v. World Plan Executive Council (1996).

La conception de la MT elle-même et la diffusion des mantras a soulevé un certain nombre de critiques de la part de représentants de l'hindouisme en Inde, qui y voyaient une exploitation commerciale de la philosophie indienne[53],[54].

David et les yogis volants

David et les yogis volants (David wants to fly) est un reportage de 2010 de David Sieveking diffusé en France sur Arte. Le reportage relate le périple du réalisateur, fan de David Lynch, dans l'univers du mouvement de méditation transcendantale, et ses déceptions progressives, finissant par porter un regard très critique sur Lynch autant que sur les rajas, responsables nationaux du mouvement. Par exemple, l'interview d'un ancien donateur du mouvement évoque d'énormes gaspillages d'argent[55]. L'impact de ce film a incité des étudiants de la Maharishi University of Management à organiser une conférence sous forme de questions/réponses au sujet des allégations contenues dans le film[56].

Bibliographie

Ouvrages du mouvement de Méditation transcendantale

  • Maharishi Mahesh Yogi, La science de l'être et l'art de vivre, la Méditation Transcendantale, Favre Sa, 22 novembre 2007 (ISBN 2828909859 et 978-2828909857) 
  • Maharishi Mahesh Yogi, La Bhagavad gita : nouvelle traduction commentée des chapîtres 1 à 6, Argel, 1er novembre 1991 (ISBN 2905219149 et 978-2905219145) 
  • Harold H. Bloomfield, La M.T. : Méditation transcendantale : ou Comment atteindre l'énergie intérieure, Tchou, 1er janvier 1976, 247 p. (ISBN 2710700204) 
  • George Ellis, Réapprendre la liberté, La réhabilitation basée sur le champ unifié : (Titre Original : Inside Folsom Prison), Éditions Club 83, 1985, 338 p. (ISBN 2-86772-002-8) 
  • Pierre Baierlé, Passeport pour l'immortalité : l'Ayur-veda Maharishi, Altess, 27 janvier 1989, 245 p. (ISBN 2828903885) 
  • Helena Olson, Un invité nommé Maharishi : Le récit de la première visite de Maharishi Mahesh Yogi aux Etats-Unis, Club 83, 1er septembre 1991 (ISBN 286772001X et 978-2867720017) 
  • Maharishi Mahesh Yogi, Deepak Chopra, Gilles Farcet, Alain-René Gélineau, De la joie intérieure à la santé planétaire, Altess, 1er septembre 1991, 79 p. (ISBN 2905219351 et 978-2905219350) 
  • Pierre Baierlé, Ayur-Véda, science de la joie : Ayur-Véda Maharishi et Méditation transcendantale (MT), Recto Verseau, 20 mars 1998, 224 p. (ISBN 2883431337) 
  • Adrian B. Smith, Méditation transcendantale et vie chrétienne, Altess, 3 septembre 1999, 93 p. (ISBN 2905219653) 
  • Jean-Vadim Le Meur et Marion du Breuil, La révolution spirituelle de Maharishi Mahesh Yogi : Clé pour l'épanouissement du matérialisme, Altess, 3 septembre 1999, 159 p. (ISBN 2905219408) 
  • Roger Bouchard, L'Illumination spirituelle : Et les 7 états de conscience selon Maharishi Mahesh Yogi, Editions ALTESS, 2005, 189 p. (ISBN 2842430859) 
  • Laure Amouyal, MT comme... Méditation transcendantale, Narratif Édition, 21 septembre 2007, 224 p. (ISBN 2353300049) 
  • Pierre Baierlé, Ayur-Véda : Le bonheur est la voie : Clé pour l'épanouissement du matérialisme, Recto Verseau Editions, 3 octobre 2008, 63 p. (ISBN 2883432066) 
  • Ashley Deans, Un modèle d'excellence. La réussite remarquable des écoles Maharishi : une solution pour l'éducation, Narratif Édition, 2 juin 2008, 168 p. (ISBN 2353300065) 
  • David Lynch et Nicolas Richard, Mon histoire vraie (Catching the Big Fish) : Méditation, conscience et créativité, Sonatine, 24 avril 2008, 156 p. (ISBN 2355840091) 

Ouvrages au sujet de la méditation transcendantale

  • Bundesministerium für Jugend, Umwelt, Familie: Jugendreligionen, Psychokulte, Guru-Bewegungen. o.V. Wien 1987 

Références

  • Références Scientifiques :
  1. ↑ a, b et c Canter PH, Ernst E, « The cumulative effects of Transcendental Meditation on cognitive function--a systematic review of randomised controlled trials », dans Wien. Klin. Wochenschr., vol. 115, no 21-22, novembre 2003, p. 758–66 [lien PMID, lien DOI] 
  2. ↑ a et b (en) Schneider RH, Walton KG, Salerno JW, Nidich SI, « Cardiovascular disease prevention and health promotion with the transcendental meditation program and Maharishi consciousness-based health care », dans Ethnicity & Disease, vol. 16, no 3 Suppl 4, 2006, p. S4–15–26 [lien PMID] 
  3. ↑ (en) Canter PH, Ernst E, « Insufficient evidence to conclude whether or not Transcendental Meditation decreases blood pressure: results of a systematic revue d’articles of randomized clinical trials », dans Journal of Hypertension, vol. 22, no 11, novembre 2004, p. 2049–54 [texte intégral, lien PMID] 
  4. ↑ La Méditation transcendantale améliore la pression sanguine, et la résistance à l'insuline, le tonus du système nerveux cardiaque autonome
  5. ↑ Erin M. Fekete, Michael H. Antoni and Neil Schneiderman, “Psychosocial and behavioral interventions for chronic medical conditions,” Current Opinion in Psychiatry 2007, 20:152–157
  6. ↑ (en) Anderson JW, Liu C, Kryscio RJ, « Blood pressure response to transcendental meditation: a meta-analysis », dans Am. J. Hypertens., vol. 21, no 3, mars 2008, p. 310–6 [lien PMID, lien DOI] 
  7. ↑ Manzoni GM, Pagnini F, Castelnuovo G, Molinari E, « Relaxation training for anxiety: a ten-years systematic review with meta-analysis », dans BMC Psychiatry, vol. 8, 2008, p. 41 [lien PMID, lien DOI] 
  8. ↑ (en) Himelstein S., « Meditation Research: The State of the Art in Correctional Settings », dans International Journal of Offender Therapy and Comparative Criminology, mars 2010 [texte intégral, lien PMID] 
  • Autres Références :
  1. ↑ (fr)Méditation transcendantale est une marque enregistrée sous le numéro 8246704 - Vérifiable sur le site INPI
  2. ↑ a et b (fr)AFP : Interview télévisée de David Lynch sur France24 indiquant à 10 min 58 le nombre de méditants en 2010
  3. ↑ (en)Maharishi explique la technique de Méditation Transcendantale
  4. ↑ (en)Comment apprendre la méditation, les sept étapes, le suivi, les tarifs du cours et les questions fréquentes.
  5. ↑ Site officiel français de la Méditation Transcendantale
  6. ↑ (en)As Yoko Ono, Bill O'Reilly, John McEnroe, Jennifer Aniston, Martin Scorsese and other famous types watched from the audience, celebrities you’d expect (Mike Love of the Beach Boys) and wouldn’t (Jerry Seinfeld, Howard Stern) gave testimonials to the power of meditating. To make the point that remaining still for 10 to 15 minutes twice a day shouldn't only be associated with the '60s and flowing robes, the nearly four-hour show included performances by acts born around the time the Beatles made their famous visit to India in 1968
  7. ↑ Eastwood and Lynch launch Operation Warrior Wellness to teach 10,000 veterans to meditate "Eastwood et Lynch lancent l'Opération Bien-être des Vétérans pour enseigner à 10.000 anciens combattants la méditation
  8. ↑ Problems with TM Research by Professor Barry Markovsky
  9. ↑ Robert Todd Carroll, The skeptic's dictionary: a collection of strange beliefs, amusing ..., Wiley, 2003 [présentation en ligne], p. 381-382 
  10. ↑ Societal Effects: Scholarly Exchanges on the Maharishi Effect - The Issue: Have critics disproved the Maharishi Effect research and theory?
  11. ↑ (en)Bibliography of peer-reviewed studies on Transcendental Meditation, Bibliographie des 341 publications scientifiques publiées entre 1970-2009, dans plus de 160 revues indépendantes et Évaluation_par_les_pairs|évalués par des pairs
  12. ↑ La MT en milieu carcéral au Sénégal (vidéo)
  13. ↑ Nouveaux horizons en criminologie et en science pénitentiaire : Le système intégré Maharishi de réhabilitation fondé sur le champ unifié dans les prisons sénégalaises. : Séminaire annuel de l'Administration pénitentiaire du Sénégal en collaboration avec l'Université européenne de recherches Maharishi (MERU) - Dakar 12-13 février 1988, 2ème édition : Vlodrop M.V.U. Press, Pays-Bas ; (Première édition Imprimerie Nationale du Sénégal, Rufisque 1988), 1990, 213 p. (ISBN 90-71750-07-8) [lire en ligne] 
  14. ↑ Transcendental Meditation : Military Application Gaining Acceptance
  15. ↑ Meditation is path to peace, Mozambique leader says. The Guardian 2001.09.22
  16. ↑ Les sectes et l'argent, Les exemples de sectes reconnues ONG
  17. ↑ (fr)AFP La méditation comme remède aux troubles post-traumatiques (janvier 2011)
  18. ↑ (fr)USA: des célébrités promeuvent la méditation contre le stress de la guerre
  19. ↑ (en)Maharishi International University : Founding and History of the University
  20. ↑ (en)[1]
  21. ↑ (fr)Site de l'éducation fondée sur la conscience mentionnant diverses écoles dans le monde
  22. ↑ (en)Site officiel de la Fondation David Lynch
  23. ↑ (fr)Comment la Fondation David Lynch a commencé (interview de David Lynch)
  24. ↑ Catching the Big Fish par David Lynch, éditeur Tarcher/Penguin
  25. ↑ (en)Sunday Times Magazine du 27 déc 2010 "Mantra with a mission" page 3/6 http://issuu.com/nofiction/docs/stm12lynch_final
  26. ↑ Une expérience dans une école en Israël
  27. ↑ a et b (en)David Lynch's French connections
  28. ↑ (fr)AFP "La méthode David Lynch contre l'échec scolaire: méditer!" mentionnant (à 1 min) le nombre d'établissements scolaires où la MT a été introduite en Amérique latine (novembre 2009).
  29. ↑ (fr)Site Français "Pour une éducation fondée sur la conscience"
  30. ↑ (en)Consciousness-Based Education Expands in India
  31. ↑ (en)David Lynch's French connections, May 2010
  32. ↑ (fr)David Lynch parle de sa vie et expose les raisons de son engagement afin de résoudre les problèmes de violence à l'école
  33. ↑ (fr)Interview sur la chaine France24 le 20 avril 2010
  34. ↑ (en)Introduction to the Establishment Clause
  35. ↑ (en)Sunday Times Magazine du 27 déc 2010 page 2/6 (nombre d'établissements publics ou privé où la MT est pratiquée - incluant des écoles religieuses) http://issuu.com/nofiction/docs/stm12lynch_final
  36. ↑ http://www.davidlynchfoundation.org/message.html
  37. ↑ Rapport Alain Vivien, Les Sectes en France, expression de la liberté morale ou facteurs de manipulations ?"
  38. ↑ Rapport parlementaire
  39. ↑ Critiquée des le départ par les sociologues, cette liste a été désavouée par les organismes gouvernementaux et jusque par le directeur des RG qui l'avait produite (Yves Bertrand, dans son livre Je ne sais rien mais je dirai (presque) tout Plon). Elle a été jugée sans « valeur normative et ne sauraient fonder ni des distinctions entre les associations qualifiées de « sectaires » et celles qui ne le sont pas » (Circulaire du Ministère de l'Intérieur), « Plus d’actualité » (Jean-Michel Roulet, Président de la Miviludes -Interview sur La revue parlementaire ), sans crédibilité (Interview de Nathalie Luca, sociologue et membre de la Miviludes dans Le Monde), voire « scandaleuse » Interview au Nouvel Observateur de Emmanuelle Mignon, cabinet du Président de la République).
  40. ↑ Courrier Juridique des Affaires sociales, mai-juin 1998, p. 2
  41. ↑ « pas pertinente » et « liste de mouvements à éviter » Circulaire (Raffarin) du 27 mai 2005, Journal officiel n°126 du 1 juin 2005
  42. ↑ Les sectes et l'argent
  43. ↑ Rapport fait au nom de la commission d'enquête relative à l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale des mineurs
  44. ↑ (de)Extrait du communiqué de presse du Parlement allemand du 19 juin 98 sur le rapport de la commission d'enquête nommée « Secte et psycho-groupe» : une action en justice eut lieu à la cour de justice de Münster en Allemagne dans les années 80 alors que le Ministère fédéral de la Jeunesse, de la famille et de la santé avait catégorisé la MT comme « Psychogruppe ». La cour de justice de Münster conclut en 1985 que la MT n'était pas dangereuse et interdit le Gouvernement de décrire cette technique de cette manière. En 1989, ce verdict fut annulé du fait que de sa propre initiative le Gouvernement allemand n'utilisait plus cette appellation pour la MT depuis longtemps.
  45. ↑ (en)Group Says Movement a Cult
  46. ↑ Jésus-Christ le porteur d'eau vive, Une réflexion chrétienne sur le "Nouvel Âge"
  47. ↑ (en)A Catholic Response to the New Age Phenomenon by the Irish Theological Commission in 1994, Transcendental Meditation
  48. ↑ (en)Pastoral statement
  49. ↑ Henricus Johannes Josephus Maria van Straelen, Le Zen démystifié: ivresse ou abandon de soi, Beauchesne, 1985 [présentation en ligne], p. p.61 
  50. ↑ (fr)Père Léonard Dubi : "Comment la Méditation Transcendantale enrichit ma vie religieuse" http://andrewsullivan.theatlantic.com/the_daily_dish/2010/04/catholicism-and-transcendental-meditation.html Catholicism And Transcendental Meditation
  51. ↑ (fr)La Méditation transcendantale utilisée par le Père Gabriel Mejia dans ses orphelinats pour aider à évacuer le stress
  52. ↑ (de)Transzendentale Meditation : Struktur und Ideologie
  53. ↑ (en)Swami Vishnu Devananda, dans la Gazette de Montréal « Le mantra n'est qu'un petit aspect du Yoga et le fait de vendre les mantras viole le code d'éthique du Yoga (...) tenter de déposer un copyright sur l'utilisation des mantras, serait équivalent à revendiquer un copyright sur les dix commandements »
  54. ↑ (en) Swami Swaroopananda sur Variety « (Maharishi) n'a aucun droit de donner les mantras ou d'enseigner la méditation  » et « Les gurus ne vendent pas leur connaissance, ils la partagent  »
  55. ↑ David et les yogis volants
  56. ↑ An Evening with Bob Roth

Voir aussi

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