Concile de Paris (1811)

Concile de Paris (1811)

Le Concile de Paris ou Concile National est un événement important qui marque les dissensions entre l’empereur Napoléon Ier et le pape Pie VII. Il s’est déroulé en deux phases essentielles, du 17 juin au 5 août 1811 à Paris. Ce concile a en effet lieu alors que le pape est retenu prisonnier à Savone avant d’être transféré secrètement le 12 juin 1812 à Fontainebleau.

L’empereur souhaite transférer l’institution canonique du pape à l’archevêque métropolitain, mais il se heurte à la décision des prélats qui souhaitent que toutes les décisions qu’ils prennent soient approuvées par le pape en personne.

Sommaire

Déroulement du Concile

Avant le début du concile, Napoléon a dépêché trois prélats à Savone (de Barral, Duvoisin, et Mannay) auxquels s’est joint Bonsignore [A 1], dans le but d’obtenir un accord signé de Pie VII. Cet accord stipule que le pape consent : « à instituer les évêques déjà nommés.  » et « qu'une nouvelle clause fût insérée dans les Concordats : sauf cas d'indignité, les métropolitains accorderaient l'institution aux évêques nommés qui n'auraient pas, dans les six mois, reçu leurs bulles canoniques. » [1].

Première phase (du 17 juin au 10 juillet)

Le concile débute donc le 17 juin mais met un certain temps à aborder la question de l’institution canonique du pape. On sait que dans les premières séances il est question de rédiger une adresse à l'Empereur. La rédaction de celle-ci donne lieu à de longues discussions : on y avait inséré la doctrine contenue dans la déclaration des quatre articles de 1682 relative au gallicanisme, que les évêques italiens n'admettent point.

C’est ainsi, après de nombreux débats, que la majorité des prélats se prononce en faveur de Pie VII. Les prélats demandent toutefois, avant d’annoncer leur réponse à Napoléon, la permission de présenter au Saint-Père, « l’état déplorable des Églises de l’Empire français et du Royaume d’Italie » [A 2], ce qui agace grandement l’empereur.

Le 7 juillet, après que l’empereur ait rappelé l’accord signé par Pie VII, le projet impérial est accepté mais les prélats reviennent dès le lendemain sur leur décision. Le projet impérial se définit comme suit[A 3] : Les évêques seront nommés par l’empereur est institués canoniquement par le métropolitain le plus ancien. Si le métropolitain refuse d’instituer l’évêque, c’est la Cour d’appel qui se charge de déclarer le siège vacant. Dans les diocèses où il n’y plus d’évêques, les séminaires seront fermés, les élèves envoyés dans les diocèses alentours et les curés seront nommés par le préfet.

Le 10 juillet 1811, un décret impérial annonce la dissolution du concile.

Seconde phase (du 10 juillet au 5 août)

Pour éviter d’envenimer les choses, Mgr de Cambacérès, archevêque de Rouen fait acte de soumission envers l’empereur[A 4], tout en exprimant des réserves sur les décisions impériales. Le 22 juillet[2], Napoléon demande au président du concile, Mgr Fesh, d’en faire de même, ce qu’il refuse.

Personnalités présentes au Concile[B 1]

Liste des Cardinaux

Liste des Archevêques

Liste des Archevêques nommés

Notes et références

  1. de Barral, Fragments relatifs à l’histoire ecclésiastique des premières années du XIXème siècle, p.301
  2. Lecestre, Lettres inédites de Napoléon Ier (Paris, 1897, tome 2 p. 147)
  1. p. 87
  2. p. 88
  3. p. 91
  4. p. 99
  1. p. 42

Voir aussi

Liens internes

Bibliographie

  • Louis-Mathias de Barral, Fragments relatifs à l’histoire ecclésiastique des premières années du XIXème siècle, 1814 
  • Charles Ledré, Revue d'histoire de l'Église de France : Un archevêque français au concile de 1811, vol. 32, 1946 [lire en ligne (page consultée le 5 juillet 2011)] 
  • Cérémonial du Concile national de Paris : tenu l’an 1811, Clere, 1811, 58 p. [lire en ligne (page consultée le 5 juillet 2011)] 

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