Gusdorf

Georges Gusdorf

Georges Gusdorf est un philosophe et épistémologue français, issu d'une famille juive originaire d'Allemagne et né près de Bordeaux en 1912. Il est mort le 17 octobre 2000, à l'âge de quatre-vingt-huit ans. Georges Gusdorf a été marqué par Søren Kierkegaard et par le théologien protestant suisse Karl Barth.

Élève de Gaston Bachelard à l'École normale supérieure (ENS) de Paris, où il est préfet des études, il fait aussi des études à la Sorbonne sous la direction de Léon Brunschvicg, dans les années 1930 - l'époque d'André Lalande et d'Émile Bréhier. Il est fait prisonnier pendant la guerre entre 1940 et 1945. Il est ensuite nommé professeur à l'université de Strasbourg, occupant la chaire de philosophie générale et de logique. Dans les années 1950, il prend la charge de répétiteur à l'ENS, préparant à l'agrégation de philosophie. Il y succède à Merleau-Ponty, et est maître d'Althusser et de Foucault.

Gusdorf raconte que dans son camp de prisonniers, le milieu des officiers de carrière était favorable à Vichy. Avec quelques-uns de ses camarades, il réussit à retourner les esprits. « C'est grâce à vous que nous avons pu rentrer la tête haute », lui a dit après la guerre un officier prisonnier avec lui. La captivité a surtout été l'occasion pour Georges Gusdorf de s'intéresser à un genre qui d'ordinaire ne tente pas les philosophes, l'autobiographie.

De 1966 à 1988, il publie chez Payot les quatorze volumes d'une vaste recherche encyclopédiste, Les Sciences humaines et la Pensée occidentale. En 1968, indigné par la révolte étudiante, il s'exile à l'université pontificale au Québec, mais revient à Strasbourg, une fois le calme revenu. Georges Gusdorf affirme avoir en quelque sorte prévu l'explosion dans son ouvrage L'Université en question, paru en 1964. Il n'avait alors publié qu'une thèse, La Découverte de soi, matrice de ses futurs travaux sur la mémoire et rédigée au cours de sa longue captivité à Lübeck, pendant la Seconde Guerre mondiale.

Œuvres

• La Découverte de soi, 1948 ;
• L'expérience humaine du sacrifice, 1948 ;
• Traité de l'existence morale, 1949 ;
• Mémoire et personne, 1951 ;
• La parole, 1952 ;
• Mythe et métaphysique, 1953 ;
• Traité de métaphysique, 1956 ;
• Science et foi au milieu du XX^e siècle, 1956 ;
• La vertu de force, 1957 ;
• Introduction aux sciences humaines, 1960 ;
• Dialogue avec le médecin, 1962 ;
• Signification humaine de la liberté, 1962 ;
• Kierkegaard, 1963 ;
• Pourquoi des professeurs? Pour une pédagogie de la pédagogie, 1963 ;
• L'université en question, 1964 ;
• Les sciences de l'homme sont des sciences humaines, 1967 ;
• La Pentecôte sans l’esprit sain : université 1968, 1969 (publié au Canada sous le titre : La nef des fous; Université 1968);
• Montesquieu : Lettres persanes – Présentation par Georges Gusdorf, 1972 ;
• Les Sciences de l’homme sont-elles des sciences humaines?, 1976 ;
• Les révolutions de France et d’Amérique : la violence et la sagesse, 1988 ;
• Lignes de vie (2 volumes), 1991 : Les écritures du moi (vol. 1) et Auto-Bio-Graphie (vol. 2) ;
• Le crépuscule des illusions : mémoires intempestifs, 2002.

Collection : Les Sciences humaines et la pensée occidentale :

• Tome I : de l'histoire des sciences à l'histoire de la pensée, 1966 ;
• Tome II : Les origines des sciences humaines, 1967 ;
• Tome III : La Révolution galiléenne (2 volumes), 1969 ;
• Tome IV : Les principes de la pensée au siècle des lumières, 1971 ;
• Tome V : Dieu, la nature, l’homme au siècle des lumières, 1972 ;
• Tome VI : L’avènement des sciences humaines au siècle des lumières, 1973 (Grand Prix Gobert de l'Académie française);
• Tome VII : Naissance de la conscience romantique au siècle des lumières, 1976 ;
• Tome VIII : La conscience révolutionnaire; Les idéologues, 1978 ;
• Tome IX : Fondements du savoir romantique, 1982 ;
• Tome X : Du néant à Dieu dans le savoir romantique, 1983 ;
• Tome XI : L’Homme romantique, 1984 ;
• Tome XII : Le savoir romantique de la nature, 1985 ;
• Tome XIII : Les origines de l’herméneutique, 1988.

Sources

• Éric Bourde, Gusdorf l'entêté dans le Libération du jeudi 7 mars 1991
• Dominique Dhombres, Georges Gusdorf dans Le Monde du 24 octobre 2000

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