Enterrement dans le judaïsme

Enterrement dans le judaïsme

L’inhumation des morts (hébreu : קבורה kevoura) est une prescription importante dans le judaïsme, répondant tant à un commandement positif qu’à un commandement négatif.

Elle obéit à des rites précis, découlant du principe de kiboud hamet (respect des défunts), lequel est assez important pour avoir préséance sur l’observance d’autres prescriptions, dont celle du second jour férié des communautés diasporiques.

Halanat hamet

Le principe de halanat hamet prescrit de façon générale de ne pas retarder les funérailles, y compris pour un condamné, car, dit Rachi, « le roi n'aime pas qu'on voie son frère pendu », allusion à la création de l'homme à l'image de Dieu, le Roi.

L’inhumation est donc réalisée le plus rapidement possible après le décès, en vertu de l'interprétation large du verset biblique : « Si l’on fait mourir un homme qui a commis un crime digne de mort, et que tu l’aies pendu à un bois, son cadavre ne passera point la nuit sur le bois ; mais tu l’enterreras le jour même[1] ».

Notes et références



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Contenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Enterrement dans le judaïsme de Wikipédia en français (auteurs)

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