Carnavals


Carnavals

Carnaval

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Jour des Blancs et Grand Défilé du Carnaval des Noirs et Blancs de Pasto, Colombie
Joueuse du Carnaval des Noirs et Blancs de Pasto, Colombie

Liés généralement à la fête chrétienne de Mardi gras, les carnavals sont un type de fête relativement répandu en Europe et en Amérique du Sud.

On fait dériver le mot carnaval de carne (pour caro, chair) et avaler, parce que l'on mange beaucoup de chair pendant le Carnaval pour se dédommager de l'abstinence imposée pendant le Carême ; d'autres font venir ce mot de caro vale, c'est-à-dire, adieu la chair[1]. Mais ce sont là des étymologies assez fantaisistes. Les linguistes retiennent seulement l'origine italienne : carnevale, composé de carn (chair) et levare (lever, enlever, ôter)[2].

Ils consistent généralement en une période où les habitants de la ville sortent déguisés (voire masqués ou bien maquillés) et se retrouvent pour chanter et danser dans les rues, jeter des confettis, éventuellement autour d’une parade.

D'après le calendrier religieux, le carnaval débute à l'Épiphanie (le 6 janvier), date qui marque la fin des fêtes de Noël et s'arrête le mardi gras, veille du début de la période de carême.

En Allemagne, le carnaval débute en principe le 11 novembre à 11 h 11 et se termine l'année suivante le mardi gras. En Grèce, il s'appelle Apokriá et se termine le lundi pur.

Les travestissements de tous genres, les bals nocturnes et masqués, les promenades du dimanche gras et du mardi gras sont les principaux amusements auxquels on se livre pendant le Carnaval. Le Carnaval de Venise et en général ceux des pays méridionaux sont les plus célèbres et les plus brillants.

Sommaire

Histoire

Traditionnellement, dans le christianisme, le carnaval marque la dernière occasion de célébration des aliments gras et autres avant le début du carême. La période entre le début du carême et la fin du carnaval, selon le calendrier de l'Église, est de quarante jours. Traditionnellement, pendant le carême, pas de partis ou d'autres célébrations doivent avoir lieu, et les gens s'abstiennent de manger des aliments riches, tels que la viande, produits laitiers, les graisses et le sucre. Les quarante jours du Carême, rappelant le récit biblique des quarante jours que Jésus passa dans le désert, servent à marquer une certaine période où le croyant chrétien se tourne vers Dieu et la discipline religieuse. Dans les jours précédant le Carême, on doit éliminer tous les aliments et boissons riches en graisse, en sucre ou aux œufs. La consommation de ces aliments avant le début carême est censée être à l'origine du carnaval.

Quelques carnavals célèbres

Antilles

Allemagne

Belgique

Géant au carnaval de Wellin

Bolivie

  • Carnaval de Oruro

Brésil

Canada

Colombie

Têtes en Papier Mâché du Carnaval de Negros y Blancos de Pasto, Colombie.

Danemark

  • Carnaval d'Aalborg, Aalborg [1] (plus important carnaval de Scandinavie)

Espagne

États-Unis

France

France (DOM TOM)

Inde

Italie

Mexique

Pays-Bas

Portugal

  • Carnaval de Ovar, Ovar

République Dominicaine

traduction de l'article de WP:Es

Comme l'a écrit Jose G. Guerrero (Carnaval, Quaresma y fechas patrias c\o Editorio de Revistas, Santo Domingo, 2003) le carnaval est ici "une oeuvre majeure populaire, un opéra bouffe dont la scéne est la rue, et les acteurs et protagonistes le peuple".

En Republique Dominicaine, on distingue deux types de carnaval:

"Actos de Carnaval"
  1. le carnaval de carnestolenda, provenant d'Espagne, qui se célèbre en principe pour le mardi gras, mais qui peu à peu fut aussi fêté lors des fiestas patrias (Fêtes Nationales) du 27 février, et du 16 août
  2. le carnaval cimarrón, de tradition africaine, célébré à la fin de la Semaine Sainte, et qui a lieu suttout dans les régions ayant connu autrefois des révoltes des "nègres marrons" (esclaves en fuite réfugiés dans les forêts oû ils fondèrent des communautés).

Un autre type de réjouissances populaires ayant donné lieu à des défilés de masques : les guloyas( surtout à San Pedro de Macoris), qui étaient à l'origine des sortes de "mystères" religieux, importés par les cocolos, immigrants venus des Petites Antilles sous domination anglaise. Les guloyas ont lieu en principe pendant les fêtes de Noel, et sont accompagnées d'une musique particulière jouée avec des instruments importés aux aussi.

A la fin du XIXe siècle, de nombreuses familles de propriétaires espagnols furent chassées de Cuba par la guerre, et s'installérent dans le nord de l'île de Saint-Domingue, en particulier à Puerto-Plata, Santiago de los Caballeros, La Vega. Ces cubains importèrent leurs traditions carnavalesques, en particulier les comparsas (troupes de masques équivalentes aux escolas de samba cariocaises actuelles). Selon Mario Concepcion (Origenes et trayectoria del Carnaval Vegano, édité par Musée de l'Homme de San Domingo, 1986) une des plus célèbres comparsas fut La Couleuvre de Saint Blaise, de La Vega. Et à Puerto-Plata, était fameuse La danse du caïman et de la négresse Conchita"...

Servies par leur physique et recherchant une simplicité de bon goût, ces jeunes dominicaines ont préféré ressusciter l'ethnie Taïno (population caraïbe originelle de Saint-Domingue), plutôt que de se déguiser en robalagallina ou en sambista carioca

Des influences carnavalesques venues d'Haïti sont aussi perceptibles, en particulier dans le personnage féminin de la robalagallina (vole la poule), qui est soit une imitation soit une caricature de l'élégante femme de planteur français, rencontrée surtout dans le carnaval de Jacmel à Haïti

Mais le personnage le plus populaire du Carnaval dominicain est le Diablo cojuelo (Diable boiteux), appelé ainsi à Vega, alors qu'on l'appelle macarao à Salceda et Bonao, et lechon (cochon de lait) à Santiago de los Caballeros. Les lechones sont des personnages masculins vêtus d'amples vêtements multicolores, sur lesquels scintillent des fausses pierres précieuses et des petits miroirs. Le gros ceinturon en forme de longaniza (longue et grosse saucisse) qui leur serre le thorax des aisselles aux hanches ne doit faciliter ni l'aération ni la respiration du danseur. Les lechones joyaderos (porteurs de joyaux - ou originaires du village de La Joya ?) sont plus richement vêtus, et couverts de grelots. Le masque des lechones, assez effrayant, est une tête de canard ressemblant à celle de Donald Duck (son bec plat largement fendu a le mérite de laisser respirer le personnage pendant ses danses frénétiques), surmontée d'une paire de grandes cornes prélevées sur un zébu, bovidé employé à tirer les chars de canne-à-sucre. Les lechones joyaderos ont des cornes recouvertes d'excroissances coralliformes. Tous se démènent, sautent, font claquer leur fouet, et dansent autour des personnages féminins, les robalagallinas. Autrefois ils agitaient et frappaient autour d'eux dans l'assistance avec une vessie contenant un fœtus de porcelet, comme les masques de Carnaval européens qui, avant de jeter des fruits confits (confetti) ou des fleurs répandaient autour d'eux sang, moût de vinasse et excréments...

Au pied du Monument aux Héros Dominicains, élevé sur une éminence qui domine la ville de Santiago de los Caballeros, sont érigées quatre curieuses statues de P.V.C. brun, surmontant des plaques qui fournissent d'amples explications sur ces personnages, et sur leur rôle dans les traditions dominicaines. Ces statues représentent les deux types de lechones et les deux types de robalagallina. La robalagallina sencilla (simple) est une jolie fille mince, habillée comme une grisette parisienne : jupe longue, évasée en bas et moulant les hanches, taille de guèpe et poitrine mises en valeur par un corsé (bustier), chemisier léger, chignon et ombrelle . La robalagallina exagerada est une femme obèse, en crinoline, couverte de volants et coiffée "en choucroute", dotée d'un énorme bustier et d'un immense postérieur.

Pendant les défilés, dans la foule en délire ivre de musique (l'orchestre dominicain typique est composé de la guaïra, un cylindre de zinc contenant des graines, d'un gros tambour, d'une guitare et d'un accordéon volontairement dissonnant...), les atractivos (avantages naturels) le plus souvent postiches des robalagallinas exageradas attirent les caresses appuyées et les petits coups de pied affectueux des lechones. Mais actuellement dans les défilés les filles jolies et minces portent de plus en plus souvent des maillots de bain échancrés et de hauts plumets multicolores, comme leurs collègues de Rio de Janeiro, les sambistas cariocas. Quant aux robalagallinas en robe longue (surtout les exageradas), ce sont le plus souvent des hommes déguisés en femmes. Si le processus d'uniformisation culturelle se poursuit, on verra sans doute dans quelques années des robalagallinas calquées sur les personnages des gay-prides...

Royaume-Uni

Suisse

Uruguay

Musiques de carnaval

Films

Législation

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Voir « carnaval » sur le Wiktionnaire.

Liens internes

Lien externe

Notes et références

  1. « Carnaval », dans Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang [sous la dir. de], Dictionnaire universel d’histoire et de géographie, 1878
  2. Le Petit Robert, Dictionnaire de la langue française ; Lo Zingarelli, Vocabolario della lingua italiana ; Collins English Dictionary ; wikitionary ; Henriette Walter, Le français dans tous les sens, Robert Laffont, Paris, 1988, p. 106.
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